十年回顾

一个偶然的邂逅，
定下我十年的命运；
是上天的安排、
是刚毅的性格在做祟？

跨过千禧年，进入
教育工作另一段的里程碑；
累积的经验不白费，
决心再做孺子牛。

承担责任于万千，
勇往直前不回头；
明知山有虎，
绝不虚渡后半生。

偶然的相遇，
是友谊、是缘分、
是命运的过程？
奥妙的际遇，
奠定十年的经历。

缘分

相遇，
不早一步，
也不晚一步；
就在哪一刻，
眼神相对；
似曾相识，
不曾相识。
擦肩而过，
思念一生。

与蛇共舞

怕蛇，因为它有毒；

爱蛇，因为它温驯。

心中无敌意，

尽管与蛇共舞。

月亮依旧

一声“珍重！”，
潇洒如一阵风；
也好，
反正月亮还在。

又是一个春天，
月亮依旧，
可是，
月色不再？

荫林筛过的月光，
失去了温暖；
一阵阵寒意，
难追回过去的思念。

如今
月亮依旧在，
照过的往事，
不堪回首。

反抗

看似很整齐，其实有异议；

何来异类者，莫非寻好奇。

凡事照常规，万事将就绪；

异军平地起，领导要非议。

登庐山

披星戴月登庐山

路遥九曲十三弯

不识庐山真面目

只因笼罩夜幕中



遥望万家灯火明

疑是仙境逞眼前

直趋山腰不怠慢

渴望仙境好休闲


（注：十一月廿五日，抵达江西省南昌机场已经夜幕低垂，故也。〕

漫谈生活

人类要生存在这世上，就得生活下去。求生的意念，人人皆有。然而生活的方式各异，最终目标就是要活出一个自己来。

生活不是件安逸的事，它是一条漫长的道路，其中有满途荆棘，也有泥沼和山丘的阻挠，有快乐和欢笑，也有悲伤和烦恼。在日月星辰的洗涤，岁月的磨练，人类的生活会显得更多姿多彩。然而在这过程中，多少人半途倒下而消失了；也有都少人飞黄腾达，一蹴登天；更有多少人默默无闻过一生。

生活犹如一个旅途上的游客，在欣赏风景之余，必须注意脚步，提防滑到，或掉入深坑，而沉沦一生。旅途中，或驻足细细欣赏美景、或走马看花，旅游的配套，由始至终，丝毫不马虎，而领略旅游的效果，任由选择。

至于生活对人类的意义，因人而异。人类跟其他动物的区别，在于人类的生活过程中，必须活得有尊严，要活得像个‘人’，这一点，就非加以详细注意不可。人类是群居的动物，人与人之间的往来，常常会产生某种微妙的关系，有碍于理性和感性之间的挣扎，而产生爱、恨、情、仇，一失足成千古恨，结果带着遗憾结束了一生。

表面上看来，生活对人类来说，是件简单不过的事，但是生活的智慧绝对不可少呀！。

人生的真谛

（一）终站

人生总有走完的路
一条不归之路
是平坦、是崎岖
由你做主
是辉煌、是黯淡
听天意
总有那一天
终站都一样

（二）主宰

万变的人生道路上
自己主宰各自的方向
世间风起云涌
是人类的挑战
主宰地球的上帝呀
人类必须感恩
艰苦是试金石
成果是上帝的恩赐

太匆匆

太匆匆
转眼时光变朦胧
人生恍惚如隔世
回头青春不再
留滞碧云带长空

太匆匆
昨日风云逞英雄
回想当年风雨路
长叹人间冷暖
拼搏舍命向前冲

墓碑

墓碑上写道

吊唁 伟大的贤人

X公XX之墓

他，奉献一生

公正廉明

大公无私

与世无争

为人清廉

乱世豪杰

天下无双

人间完人

躺在墓穴里的死者

可能不是人

说话的要素

同样一句话，

该说时会说，是水平；

不该说时不说，是聪明；

知道何时该说何时不该说，是高明；

经过大脑再说，是精明。

人生的另一面

颁奖礼

学校举办阅读比赛之前，各位老师已经受到详细的指示：“各班级代表必须经过公平筛选，评判老师一定要详细评分，不得稍有差错，务必是一场公平竞争，优者胜，劣者败。”这是校董的命令。

阅读比赛进行得很顺利，比赛结束后，照例恭请校董上台讲话，并颁发奖品。年届古稀的董老，因为年事已高，平时不爱上台，可是今天例外，在搀扶之下，摇晃地登上讲台说话，接着颁发奖品和奖状。

参赛的同学们，都期待着司仪报告优胜者的名单，接着掌声四起，其中有两位同学的名字被司仪大声宣布时，台下的掌声无几，司仪与负责奖品的老师，互相对视，校董则敞开高兴的笑脸，还坚持要跟他们合照留念。这两位同学就是董老的孙子。

颁奖典礼就此结束。

赶路

小学时期，
一早醒来要赶路上学，
只怕迟到罚站，
成为班里的黑羊。

初中时期，
摸黑就要出发，
骑上铁马赶路，
唯恐迟到缺课。

高中时期，
提早出门赶去巴士车站，
害怕迟到，巴士开了，
一天的功课泡汤了。

学院生涯，
过年过节，
归心似箭，
漏夜赶路返乡，
回家团圆。

流浪狗

我们的住宅区，因为门前就是一片绿油油的草地，树木茂盛，因此引来了许多爱好蹓狗的人士，无形中也增添几分活气。

除了宠物狗狗以外，也时有不速之客的流狼狗，到处乱跑觅食。邻居的狗也报以狂吠声，吵人清梦。

最近来了一只流浪狗，它与众不同。这狗儿样子不错，四肢发达，蛮清洁的，一点都不像是只流浪狗，颜色黄黑相间，很讨人欢喜。发现它的时候，是它自动跟着我晨运，久久都不离去。其实邻居的温先生和赵小姐早就觉察到了，都认为可以养下来给左邻右舍看门，我也有个运动的伙伴。

这种情形不是在我们这一区的头一遭，几年前也有一只雌的流浪狗，也在同样的情形下被他们收养，它不但很驯，也忠于职守，给一排的邻居看门，也生下一胎的小狗狗，蛮可爱的。因为它善良，它的存在大家都习惯了。然而，有一天，来了一辆市政局的扫野狗队，硬要把它抓走，内人跟邻居的华嫂苦苦请求，还付了一点小费，把他们打发了，才放它一条生路，一时传为佳话。如今它也老了，由这只雄狗来替班，也是一件好事。

狗是人类的宠物，也是狗主忠实的朋友，然而流浪狗则怪可怜的，能够收养它，可谓是它前世修来的福。

真相

社会上的一切，
充满了诡计、
险恶的陷阱. . . . .

许多天空是被手遮住的，
不然为何会昏暗？

许多钱是由权变的，
难道是天空掉下来不成？

许多官位是钱买的，
它不会双手奉上给你。

许多良心是有标价的，
世上没有免费的东西。

许多真相是虚构的，
不然为何天下不太平？

人生难得几回傻

人的一生，相信总会做出一些傻事吧！

有一些傻事，自己觉察后，会感到啼笑皆非；在另外的场合里，做了傻事，感到似乎被人利用，心有不甘，非常后悔；如是的例子，不胜枚举。

个人认为，偶尔无意中做了一件傻事，回忆过来，如果不是严重，倒是一种教训，将来待人处世，会更加谨慎小心，不可重蹈覆辙，因此，这并不是一件坏事。

有一回，一位马来同事的父亲过世，跟几位非巫族同僚到丧家去慰问，还带了鲜花准备祭拜死者，谁知道，在场的马来同胞都以异样的眼光看着我们，会意过来，才知道马来人办丧事是不用鲜花的。闹了一场大笑话。回想这件傻事，无形中表示我们的无知，绝对不可重犯。

小时候做傻事，可能是年少无知，稍长后做傻事，是由于疏忽大意；成年以后，做事虽然万般谨慎，偶尔也会出差错，傻乎乎地听信旁人的信息和指使，没经过大脑加以思考，酿成贻笑大方的傻事，给旁人称为‘呆子’，吃了亏，还蒙在鼓里，过后大呼冤枉，为时已晚。然而，退一步来研究事故的原由，吃亏未必不是占便宜。如果平心静气看待人生，心中会好过一些。

正所谓：‘吃一次亏，学一次乖’，人生就是如此而已。

做人别太认真

近来各报章上的新闻、社论，都离不开马华的风波。媒体的报道翔实与否，和社论的意见，各有自己的立场，见仁见智，使读者添加几分乐趣，也引来博客的妙论，文坛一时热闹极了。

日前读到浮沉佬的《哀哉马华！》，引用孔老夫子的一段说‘真’的趣事，可真有道理。（为了节省版位，请读者翻阅南洋商报十月卅一日的《南言》版。）

一代圣贤如Johnny孔老夫子，也会栽在一个‘真’字里。把真字解开是‘直八’，说透了是说：做人太认真，无形中把自己抬得太高了，于事无补，反遭揶揄。何苦呢？

在日常生活里，或在社会上做事，如果凡事都太认真，不但收效不大，反而处处碰钉子，自讨没趣。虽说他认为是要做个'Perfectionist', 然而世事往往不由得你‘个人主义’的作风呀！

真、善、美虽然是人人心中的理想，但是只靠理性处事，未免太固执了一点吧。

妙联哲理

突发雅兴，抄录两则对联跟各位分享，独乐乐，不如众乐乐。

其一：门内有才方是闭，
寺边无日不知时。

修道者闭门坐禅，悟出道理，诚然才高八斗，所以出家人闭关悟道，不知时日之将至，一心追求佛法，善哉，善哉！

其二：天寒地冻，水无一点不成冰；
国乱民愁，王不出头谁做主。

一语道破世间大小事。目前我国政局混乱的局面，只欠那一点点智慧，加于分析，不过是芝麻小事，看不透则乱大谋，遭人利用。有志之将才一旦隐姓埋名，国家遭殃，匹夫有责。

词二首

空遗恨 - 寄调《虞美人》

落花凋零秋来到，西风催得早。
东边晴时云飘荡，满园杨柳摇曳扫花瓣，
人去镂空相思苦，彩蝶凭栏栖。
回首往事空遗恨，悔不当初月下依恋时。

重阳寄怀 - 寄调《菩萨蛮》

九月初九是重阳，登高眺望盼情郎！
去年今日时，双蝶紧追随。
此景今不再，心绪难倒回。
重阳倍思亲，誓久永相随。

分享乐趣

一天下来，我最享受的时间是与内人在户外散步的黄昏。

屋外有一个大操场，虽然没有像样的公园，但也很清幽，偶尔会有一两对情侣鸳鸯，在树下谈情说爱，形成一种美丽的点缀。

在共同追随的闽南语电视剧《爱》过后，就是我俩在户外活动的时间。漫步几圈，流流汗，晚餐时间也吃得很开心。

最让我享受的是在那大约卅分钟时间，我们可以分享各自的内心世界，无所不谈；不是在家里不能谈，而是在户外谈一些看到的、听来的、想到的，在那和风的吹拂下，更别有一番乐趣。

例如她说：“你看那对鸳鸯在谈些什么？”我回他：“你说呢？”相对大笑，不言而喻。

部落格里的笑话，是我们最常提起的话题。她一来，我一往，比斗诗歌更有趣味。

总之，人活了一大把年纪，唯一的方式来享受人生，就是自得其乐。

敬业乐业

旅游景点出来，一个画者吸引了我的注意力。他正集精会神地画着一个模特儿的漫画，惟妙微肖，游客蜂拥围拢过来，指手画脚，三言两语的好评如雨，他却无动于衷。

在艳阳的曝晒之下，汗流浃背，画者毫不动容，一笔一划丝毫不马虎，把人物的轮廓和特征，呈现在画纸上，画笔马不停蹄地游走在画作里。不消一杯茶功夫，一幅漫画就大功告成了。

这画家专业的精神，我由衷佩服得五体投地。他进入了如此的境界，已经超越了他画漫画为生的目的，这是一种敬业乐业的超高表现。

常听到有人‘干一行，怨一行’的诸多抱怨，心中实在很不好受。既然要在社会上做事，就要认真、认命、吃得起苦、挨得住批评，努力地干。就曾经听过下属在背后如此批评说，“他当然说得好听啦，坐高位，领高薪，待遇又比人好，自然不在意像我们如此繁重的工作量嘛。”

因此，我常拿这例子来开导学生，求学时期要努力，将来才不烦恼没事做，没有好待遇、好生活。所谓：‘少小不努力，老大徒伤悲’，就是这道理。

做人要有目标

凡是人类活在这世界上，一定要有个做人的目标。

目标的大小因人而异：可能是一件大事，也可能是一件小事；可能是个人创业，也可能是为国家或社会造福人群；事无大小，都有个目标的存在，这就是一股人生的推动力，也因此人类活在这世界上才有意义。

然而偏偏就有人把目标不当一回事，个人认为不外是以下的几种人和他们的后果：

不相信目标能实现的人，绝对活不下来，因为消极的态度，拖垮了他；

相信很快能实现目标的人，同样也活不下来，因为急躁的态度，急功好利，绊倒了他；

没有目标的人肯定活不下来，因为他是汪洋中没有舵的一叶扁舟，任由海浪冲击，拿不准方向而沉没。

考试季节

学生生涯真难搞：
一年'四季'的课程，
样样不可少。
月考必须考，
季考免不了；
中期考试也重要，
大考接踵又来到，
伤透脑筋睡不好。
正课加补习，
每天东奔又西跑；
偶尔去闲聊，
半夜需加料，
漏夜得你熬；
万一疏忽了，
就要临时抱佛脚。
如此这般接下去，唉！
神仙也帮不了来. . . .
帮不了。

守规矩

人类定下了一套规矩，然后再由人类来打破规矩，社会怎不失去应该遵循的轨道呢？

常言道：“时势造英雄”或“英雄造时势”，很有道理，目前社会的形势，不就是如此吗？

我们也明白，没有英雄干不成大事，然而英雄太多，则容易出事。

追根究底，做大事情要分阶段进行，很多时候本来想一鼓作气，结果是一鼓岔气。

因此，英雄也要守规矩，做事的目标更要切合实际，则万事一帆风顺。

面对批评

做人、做事难免会面对各方的批评。加以分析，批评可以分为好几类：有建设性的、有善意的、有恶意的、也有破坏性的，淋淋统统，令人烦不胜烦。但是如果你心平气和地仔细思考，就会悟出一些道理，心里就会好过一点。

引用毛泽东对周扬讲如何面对批评，以资参考：“. . . . 无非是三种情况：一种是人家批评你批评得对，你确实错了，那你就应该让人家批评，不应该感到委屈；一种是你正确，人家批评你批评错了，那么真理在你这一边，你要为真理斗争，不怕受委屈；再一种各有一半错，那你至少有一半错，也不是完全冤枉你，你也不要感到有什么委屈。”

勇敢地面对批评吧，反正有批评才会有进步，不是吗？

失去监狱的‘范人‘

他自我流放，
走出牢狱的框架。
忿怒、不平，填满心胸，
身上每一个细胞，
都充满了疑惑。
五官所能感触到的，
让他脉搏里的每一滴血，
渐渐达到了沸点。
不是恨，只有爱，
是自由的象征。

他敢怒、敢言，
武力对他起不了作用，
酷刑也没有反应。
他呐喊，他笔诛，
为人民打抱不平。
呼喊声中充满热血，
不惜一切代价，
追求他的理想，
坚持他的信念：
‘明天会更好’。

（谨以此诗向人民斗士起敬。）

惜福

摆在桌上的午餐，

虽是粗茶淡饭，

比不上三珍海味，

也图得一餐饱。

看到吗？

艳阳曝晒的工地上，

汗流浃背的苦力，

扛住生活的煎熬，

只求三餐的温饱。

听到吗？

屋外狂风在呼哨，

瑟缩骑楼下的乞丐，

哪敢想明天，

今晚能否过得了？

记得吗？
夜宴欢乐的场面，

灯红酒绿、杯盘狼藉，

举杯共饮、阑珊醉意，

有谁知穷人何去了？

惜福啊！

今天别想明天事，

此刻是否肯定了。

垂钓者

已经是第九次换鱼饵
湖面依旧没有动静
微风缓缓掠过
也激不起一点点浪花
呆滞的眼神
目不转睛地盯着浮标
是思想者在沉思
是垂钓的乐趣

友情

朋友

不是挂在嘴里
是要藏在心底
偶尔一句话
胜过千言万语
虽然默默相对
一股清流相系
沉默中潺潺流过
是友情的紧紧相惜

礼物

包装好了的包裹
精致的礼物纸
漂亮的画面
加上美妙的祝语
贴上邮票
包裹已经收到了
却少了那颗心
邮差可送对了地方

人情债

一个偶然的场合
一次温馨的安慰
解救了流浪者的一生

时过境迁
回首当年的际遇
一双友情的手
拯救一个沉沦的生命

烙印在脑海里的记忆
人影隔天涯
叫他怎不沉重

现实的人生

官场陋习

只想现在坐稳官位
不管前方如何险峻
只管当前这一站
把风头占尽

成功的背面

社会不在乎你的自尊
人们看的只是你的成就
背面的一切都可一笔勾销

失业

在学校里
老师会帮助你学习
在公司里得不到学习的机会
你就要失业了

思想的源头

思想有如一把刀
越磨越锋利
思想也像石头
经过碰撞才会产生火花

盲点

针鼻眼大小的“心眼“
看不到一个平衡点
善恶只是一线牵
必有那一点点‘盲点’

执着难过针线孔
善心是引线
相容平坦路
一线直透到青天

人我的差异
如履薄冰
如走钢索
宽恕活万年

人生的旅途

人生的道路啊
起起落落何其多
有酸、甜、苦、辣的花朵
点缀着崎岖的路旁
虽有逆风大浪挡前途
也有顺风推船帆

人生没有回头路
勇往直前是归宿
暗淡的隧道里找曙光
平坦的道路绝对不会长
全靠双脚和毅力来抵挡

血汗流尽了
背脊也驼了
回首来路看人生
它充满了欢笑和悲伤
那是你的成绩单

聪明的人儿呀
别再后悔
无谓再惆怅
这是人间寄予你的
希望

当下这一刻

早晨的一轮艳阳
从水平线升起
霎那破晓而出
照耀整个大地
就在这一刻

傍晚夕阳缓缓西下
山脊的轮廓清晰
鲜红的晚霞
渐渐黯淡下来
一天的交替
也在这一刻

日出又日落
天亮到夜晚
时光不留人啊
成败荣辱皆人为
全靠当下这一刻

希望

一早醒来

东方发白的天空

绽放万道金箭

穿透长空照大地

它带来了光芒

也带来了希望

伸伸懒腰

对着镜子微笑

象征一天的希望

一天之计在于晨

踏出第一步

就是美好的开始

忘了过去

走向未来

廿四小时的计划

从第一秒起步

打足精神望向前方

彩虹在哪儿等待

前途

小时候
老师谈到‘前途’
脑海里是一片白茫茫
无边无际的天空
只有自由自在的小鸟
在天空飞翔

后来渐渐长大
老师说‘前途是指志向’
作文里我写道
我要回到大自然
无忧无虑过日子
与鸟兽为伍
与花草共宿

中学时期
老师恼了说
‘你写的志向没前途
毫无出息
那是不读书的野孩子
整天四处流荡
将来一事无成’

中学就快毕业了
老师的鼓励说
’你望向那大海
心中有何感想’
我想大海中的鱼
浩瀚海洋任它游
让我拾回童年的记忆

现在我明白了
人生就像一张白纸
画上天空的小鸟
林中的花草
寄居其中的野兽
大海中的游鱼
一切为你所欲
逍遥自在
与世无争
原来这就是我的
‘前途’

恪守礼节

中国一向被视为礼仪之邦，自古有“礼通天地应，仪诚道自明”的说法，礼在中国一直起着极其重要的规范作用，是中华民族神圣文明的象征。

中国人礼貌的本质是体谅、照顾他人的感情。中国人有礼貌是因为他们过着一种心灵的生活。他们了解自己的这份情感，很容易将心比心推己及人，显示出体谅、照顾他人情感的特征。礼貌的目的是敬，是敬天、敬地、敬他人。要敬，就须心平气和，谦恭待人，这样，才能得到安静。这个静，是由内敬而产生的静，而最后得到的是纯净，只有达到了纯静，才合于礼，合于德，也就合于道了。能达到纯净者，道自通，礼自明，慧自生。真正的中国人的礼貌是发自内心、充满了一种类似于名贵香水般奇异的芬香。

诸位网友，如有高见和批评，无任欢迎。

我想

我想，我在想
早上明明是晴天
怎么突然下起大雨来了

我想，我再想
昨天还有说有笑
今天就离我们而去

我再努力地想
屋檐下的小鸟
为何不再唱歌

告诉我
为什么 我们
不能永远留下那
片刻

理发师

好久好久没进理发店了，反正没几根白发，何必花冤枉钱去处理它呢？

已不记得从那年那月开始，头上的三千烦恼丝，是由老伴操刀的。渐渐的看起来都很顺眼，同事还大事称赞，自己也沾沾自喜。

小时候头发多由印度大哥Ganesen来处理，直到离乡背井，到首都求学和工作为止。我喜欢印度大哥的理发术，主要是它的过程。他会说一口流利的福建话，加上一些不咸不淡的英语，一来一往，无所不谈。结束前，他还给你扭脖子，‘咔啦’一声，整个神经中枢松开，舒服极了。最后再梳一个‘curry puff’在头上，酷似当时‘猫王’的发型，让你高兴。每次一元，忘了带钱，“没关系，我会向你妈要去。”他说，原来他是我们的老邻居。

60年代，被派到乡下服务，在众多的学生里，出了个理发师，手艺可好呢！我也是他的常客，除了它的理发技术精湛以外，为人也很谦虚，还没轮到我的时候，还有刊物和茶水招待，这是他对老师的特别服务。值得一提的是他的撩耳技术，让你如醉如痴，有如掉入九霄云外，飘飘欲仙的感觉，舒服透顶。结束前，他还来个理发的绝招，就是‘吊刀’，（抱歉，这是我私自发明的名词），那就是以传统的剃刀，轻巧地从你脖子上‘滑落’，是另一套疏解神经的绝招，有印度大哥Ganesan的同等收效，问他“哪里拜师的呀？”，“祖传的绝招，我家理发生意，已经有好几代了。”他谦虚地说。

临走前付了理发费，区区二元钱而已。上门去找他好几次，后来才发现原来的收费，全套是五元，他给我的招待，不只是全套罢，可见这位理发师的学生，对老师不但尊敬，还很有心呢。

古训道：“行行出状元”，虽然我没教他理发技术，但是他所学到的‘尊师重道’，身为老师的我也很感怀了。

孝心

在日本常见的现象，是一对对的老人，除了不良于行的，他们出外旅行都没有子女陪伴，可见日本人的独立性格，值得佩服。听说，日本的青少年学业有成后，就会离开父母自立，这也让我联想起孩子对长者的孝心。

最近读到一篇文章，大意说一个老人无依无靠，生活陷入痛苦的困境。李永业医生在他的“感性”专栏里的一篇文章《 当我老了. . . .》,最后一段写道：我不知道，当我老了，我能否勇敢地向孩子提出---“我养你那么久，现在我老了，换你来养我可以吗？”。读后除了同情老年人的经历外，也感慨万千。

人老是生理的变化，任谁都不能避免，因此任何一个国家都必须做好准备，妥善安排老年人的生活起居。人类的生活，除了物质生活以外，还有一样非常重要的因素，就是精神生活。往往人们谈起‘孝心’，太注重物质的需求。诚然人要生活，必须有足够的金钱和日常的需用品，然而在物质上过于需求，而不谈精神上的快乐，人生又有何意义呢？ 精神上有了寄托和安慰，胜过丰实的物质享受。

任何一个家庭的子女，是不能永远留在父母的身边的，有一天他们的羽翼丰满了，终归要远走高飞，寻求自己的理想。哪一套“集谷防饥，养儿防老”的古训，如今已用不上咯。男孩要成家立业，女儿要出嫁，因此，为人父母的必须做好心理准备，免得一旦孩子不在身边，才来感到不自在。人类社会的循环，自古已然，父母养我长大，我有责任抚养后代成人，是天经地义的事，这是每个孩子都必须接受的人类学教育。

孝心的表现，因人而异。有一回，在电话中老伴问老大‘工作辛苦吗？要多照顾身体啊。’那方的声音传来‘爸那么老了还在工作，我这一点点苦算得了什么！’轮到老幺说话时，她半开玩笑地说：“妈啊，不努力工作，哪有钱带爸妈出国旅行呢？”我在一旁听了感动得眼泪也流了下来。

孩子对孝心的诠释因人而异。每逢两老造访孩子时，长女‘开心果’一定会安排好美食地点，游玩的好地方等，这也是她表达孝心的方式。过年过节，除非逼不得已，一定回家团聚，志不在吃而已，那久别重逢的滋味，不言而喻，加上有说不完的话，聊不尽的窝心事，更添一番天伦之乐。

平时各分东西，也不感觉寂寞。如今先进的科技，万能的通讯方式，无形中已把家庭成员拉得很近，空间也缩小了，工作之余、午餐时间，都可以互通信息，这是老伴最开心的日常生活。

说也是的，老年人必须要自爱，经常注意保健，多做运动，养好身子，精神饱满，孩子们要为家长安排的计划，就能很顺利地进行了。俗语说：“久病无孝子。”我非常赞同，为人父母也不忍心看着子女为老人操心，更何况他们也有各自的家呀！

蝉诗 - 禅思

寒蝉声起秋天近
寺院钟声相映应
幽咽唉音如诉苦
生平起伏无知音

庙里禅道静如水
心中无邪念亦净
此禅相比非彼蝉
一心向佛定自然

蝉

蝉的故事

蝉也称‘知了’，昆虫的一种，俗称‘寒蝉’，因为它通常在寒冷的气候出现得最多。

小时候，寒蝉是我爱玩的对象。在乡下，没有太多玩具，有的也多数是自己做的，如纸鸢，或称‘风筝’、‘坨椤’、竹制水枪等等。这些玩意儿都有季节性的，玩腻了就大伙儿改换新的，玩得不亦乐乎。

寒蝉吸引我的注意是从姨婆家开始，那时将近农历新年，天气变冷，寒蝉就出现，甚至满屋里飞。姨婆是个年纪古稀的老人，每每听到寒蝉的叫声，就会‘发狂’，口中也会念念有词，煞是好玩的。为了逗她，一群表兄弟姐妹，故意抓只寒蝉放在她的椅子下让它叫，姨婆就会手舞足蹈，孩子们一窝蜂的跑开了，满屋子充满笑声，好像是迎接新年的到来。

小学时期，调皮成性，上学也不忘玩耍，偷偷抓了个寒蝉，收在裤袋里，目的是要与其他同学斗大，斗看谁的寒蝉叫得最大声。当天我是带来了一只自己认为是‘山大王’了，谁知上课中途，那‘山大王’竟敢从裤袋里爬出来，此时慢那时快，一手将它抓了放回原位，谁知它受了干扰，‘唧’的一声吼叫，接下来的场面可想而知了。

如今再见寒蝉，又爱又恨，但是回想过来，蝉儿又何辜呢！

富士山一日游

人人都说到日本，不去富士山，枉费此行。

丛京都经过名古屋再到东京，乘新干线时速270公里的快车（Bullet Train)，历时两小时五十分钟，抵达日本首都- -东京，聊解旅游日本的心愿。

下榻新桥的Tokyo Daichi Hotel后，隔天老幺安排富士山一日游的车票，乘早出发。明知夏天不适合爬山，但是为了一睹富士山的真面目，也得慕名而去。Mt. Fuji高3776m，当天富士山顶一片白，是云、是烟或是白雪，不得而知，景色和画面上的相似，当地的游客，也不是为了游富士山而来，只想乘机会沿途欣赏各个景点，虽然是走马看花，也倒是悠哉闲哉的。

乘箱根贼船游Lake Ashi胡的40分钟，值得一试。在船上有导游讲解湖上的景点，如山颠的寺庙，山腰的拱门（Torii)等，景色相当迷人。此湖从前曾经是个蓄水湖，一物两用。

在桃源台港登岸后，再坐吊车上大涌谷，全程878m。在人潮中挤上山腰（约1050m高）看温泉，人汗和着硫磺味，却阻不住游客的争先恐后要接近那温泉的源头，或偿一偿黑玉子茶舍的‘黑蛋’的滋味。店门口写道：“黑蛋添年寿，活到七十九”，老幺揶揄道：“本来可活到一百，由于胆固醇，现在只剩七十九了”，逗得两佬笑开怀。店员还现场示范温泉煮鸡蛋的技巧，在八十多度的滚热的硫磺水，白蛋的壳也变黑了，但是那浓浓的硫磺味道，却没破坏鸡蛋的味道，滋味还倒不错。老外看着我们品尝黑蛋，也顾不了卫生，先吃为快。两粒黑蛋下肚，下山的路上，也有力多了。

下山时是乘缆车，和我国槟城升旗山的缆车相似，但时速可快得多咯！

闹区的庙寺

日本人是个信奉佛教的民族，寺庙处处，走到任何一个大小城市，都有寺庙让人民慕拜。而且日本人多数是很虔诚的佛教徒。我清晨到处溜达，可以看到许多上班族，经过寺庙时，都会顺道进去合掌慕拜，口中念念有词，可能是祈求工作顺利、家小平安吧。

日本人对工作态度严谨，很讲究礼节，道别或致谢都以鞠躬为礼。曾观察到两位年轻人与一位长者，从酒馆出来互相道别，鞠躬了好几次，整整历时一分多钟，才离开，煞是有趣。

再到地铁去走一回，眼见的是人潮汹涌，有些上班族甚至是跑着去搭地铁，排队上车后，站着或坐着，手中不是当天报纸就是书本、杂志，也有些人闭目养神，或是文件在手，总之没有一刻闲聊的时间，车内显得一片寂静。然而下班后，小菜馆子或酒坊，就堆满了下班的一群，高谈阔论，疏解一天下来的工作压力，倒是一种很好的生活方式。

繁忙的街道，交通秩序井井有条，为了环抱，人民都鼓励骑自行车或徒步，绿灯一亮，潮涌如过江之鲫。大小店铺或大机构，清晨第一件事就是清洗各自的‘五角基’，因此到处所见的是一尘不染的感觉。

最吸引我注意，的是街头巷尾的学童骑着自行车，也没有家长带领或照顾，可见日本治安良好的情况。

适逢日本国大选的季节，八月卅日是决定谁入主国会的选举，闹市的街头上到处可见各党派的竞选宣传，人民驻足聆听，毫无失控的局面，良好的秩序平生少见，可谓是个真正自由民主的国度，也是值得我们钦佩和学习的。

旅游拾遗

日本街景

是蜘蛛网结满街道
是烦恼丝缠绕不清
看似蛮无头绪
操作自如无误
万无一失
堪称电器王国

是电流的功能
是科技的发达
无处不见先进的电动器材
街头巷尾的荧光幕
人人手中的手机
不说话、是观赏电视
是日本街头的奇景
是人民生活的方式

旅游日本

关西，我来也！

终于踏上了日本的国土，感谢老幺精心的安排，得以成行。

一向办事果断、有信心的小辣椒，两个月前，提议带我们两老到日本旅游，我俩只要安排假期，申请护照就得了，其他一切如订机票、安排旅店、申请地铁月票，甚至还征求老人家想去的景点和旅程安排等等，都由她一手包办。为了谨慎起见，她还特地提前一周飞到大阪，一方面公干，另一方面则联络当地的朋友和同事提供意见，才让我们出发。要方便与日本人交流，她还特地学一些基本的日语呢。

丛吉隆坡国际机场起飞，到新加坡机场转机到大阪关西国际机场。早上当地时间八时二十分抵达，（与本地的时差是一个小时），踏出关口，小女儿已经向我们招手，顿时心中也感到踏实了许多。

大阪关西国际机场的一切设备都有很高的水准，让我这乡下佬看得目瞪口呆。陆路交通设备有地铁、轻快铁等，应有尽有，方便极了。真难于想象这机场原来是建立在一个人造的岛屿上，最让我迷失的是地铁交叉的路线，简直是四通十八达，稍不谨慎，就会搭错路线。

日本城市给我很深刻的印象，是它的街道非常整洁，虽然在轻快铁里是允许吃东西的，但也维持得非常清洁，可见日本人民的公民意识很高，也很注重个人的尊严，可能是他们优良的教育制度所造成的吧。

如果你是我

有得吃
有得喝
有安全
但是. . . . .
我的自由呢
你爱我
我知道
我的歌喉好
我按时给你唱歌
你按时给我洗澡
但是. . . . .
我的家园呢

主人啊主人
请你想一想
如果你是我
. . . . . . . . . . .

理想的家园

兰兰的天. . . .
绿绿的水. . . .
小巧的家居
幽静的环境
离开了尘嚣
与世俗隔绝
这是我
理想的家园
我在想. . . . . .
如此的仙境
母亲的大地啊
还存着多少呢

心声

为了三餐的生活
全靠这一叶扁舟
是我代步的工具
天上的太阳
脚下的河水

惟有一把桨

挨门逐户勤叫卖

早晨的雾水

西下的艳阳

是我整天的伙伴

蝇头小利勤收集

嗷嗷待哺全靠它

坎坷的命运啊

恰似河中水

顺逆天注定

潮起潮落听天意

无题

是一朵寺庙前的睡莲
多么淡雅、多么自在
逢人微笑欢迎
送别付以万般祝语

颜色虽然红艳
但不娇媚做作
如伸开的双手
拥抱你在慈悲的怀里

七情六欲

喜

最怕不能表露出来

或是表里不一

闷在肚里有谁知

怒

凶杀的表情

有失仪态

但又不得不发泄出来

奈何

哀

号啕大哭吧

心里较为舒畅

反正与别人无关

惧

天塌下来当被盖

只要有今天

我可比得上神仙

没啥可怕的

爱

既来之、则安之

爱神的箭

谁也无法抵挡

恶

仇由心生

恶根难除心头恨

解铃还得繫铃人

欲

欲海横流

冲昏了理智

要放肆

得想想后果吧

仙人掌

一棵又小巧
又精致的仙人掌
是一位同事朋友送的 . . . . .

曾经相聚在一起
临别依依
送上一棵仙人掌
代表多年的心意

绿色的干
呈四角形
烘托着红得发紫的花
摆设在窗沿上
孤单得无奈
睹物思情
激起一阵阵思绪

是否要告诉我 . . . . .
你强壮的枝干
保护着一朵鲜花
安稳又自在
风雨动摇不了我
因为有你的存在
鲜花不断地成长
从花蕾到长大
一帆风顺到永远

临别的一刻
唯一的心意
表达对你的敬礼
友谊万岁奏起
一声‘道别珍重’
难忍一滴眼泪
滋润着永恒的友谊

你的心、我的心

我和你

心联心

永远在一起

你的心

我的心

跳动的频率

整齐有规律

你的血是火红的太阳

我的血是红色的苹果

同时流在一起

就是鲜花绽放的时节

风雨动摇不了它

生活的压力使它更坚强

爱的存在、坚石为开
大浪和雷电
不过是人生的点缀

你和我

心联心

永远不分离

桂河桥

徘徊桂河桥上
片片昏黄的历史记载
滴满了泪痕
模糊的记忆
激起脑海里的波浪
又回到那刻骨铭心的年代

霸权冲昏了脑袋
不择手段、丧尽天良
日以继夜、百般折磨
孤魂的躯体
建起桥墩的地基
雪白的孤骨
铺成冰冷的铁路
在鬼嚎神谴的幽灵中
继续那血腥的霸业

新疆7.5

登上高高的山坡上

展望乌鲁木齐的景色

突然眼前冒起浓烟

熊熊的火焰中

隐约看到人头攒动

如群兽冲出牢笼

血腥的双手沾污了自由广场

这是新疆吗？我怀疑

几家人儿在哭泣

掺杂了声嘶力竭的哀嚎

掩盖惯常欢乐的笑声

老者木讷的眼神

无奈地望着远方

广大土地的怀抱里

何以容纳不下你我的区别？

等待

独立拱桥上，俯视倩影流水中；
斜阳余晖照，映红了半面脸盘；
羞涩了悠游的鸳鸯，
鱼儿不再浮出水面。

归鸦嘎然一声叫，惊动树上的八哥；
从叶缝间窥视你的姣妍，
恐怕正视要刺伤了双眼，
且留下你美好的回忆。

等待的人儿，如流水带走的落花，
愈漂愈远愈模糊；
夕阳无情，难追过去，
行人渐去渐远，笑我痴情梦。

创新

迈克杰逊的死讯传来，开始惊愕一下，接下来就毫无感觉了。由于好奇心的驱使， 忙找来他的旧光牒，想听听他究竟有何本事， 被世人称为乐坛天王。

在这五花八门又善变的歌艺界， 只要肯努力创新， 总有机会闯出一个春天来， 乐坛天王迈克杰就是一个很好的例子。 打从七十年代开始， 他就以独特的创意， 加上那充满音乐的细胞和跳舞的天才，很快就轰动了当时百老汇的乐坛， 同时也骚动了全世界音乐爱好者的心， 一夜之间， 成为乐坛红人， 奠定他的霸业， 财源滚滚来。

与他齐名的前辈如'披头四' 和'猫王'， 死后也被许多歌星艺人模仿他们的风格和唱法， 然而， 无论如何酷似，也没有原汁原味来得好， 反而被观众视为'扮嘢'当笑话。

时代是不断进步的， 模仿前人的技艺虽无可厚非， 但要立足于任何领域求发展， 就不得不创新，才能在同行中见高低。

海子

你平静地躺在深山里，
期待人青睐；
白云在笑话，
阳光璀璨的怒目，
盯死，目不转睛；
微风给你温暖，
些少的安慰。

毅力告诉你，
忍耐地等待又等待；
终于冒出头来，
窥探你的反映，
倒影亮丽了你的心境，
些些的慰籍，
满足你的期盼。

注：九寨沟的小湖称为海子，富有诗意。

今非夕比

屋外雨滂沱，
行人多磨。
午睡醒来意懒散，
梦中青春流水逝，
往事如烟。

仰望一片白，
万念俱灰。
犹记年少十几时，
英姿羡煞群英雌，
只能回味！

当年难回忆

在一本旧书中，偶然翻到七十年代剪下，存放到现在的一首歌，歌名《濛濛细雨忆当年》，歌手是当年红透半边天的甄妮小姐。吟唱它的歌词，蛮有意思，且抄录与大家分享：

濛濛细雨忆当年

（甄妮唱）

窗外下着濛濛雨

心里一段衷曲

向谁去倾吐

向谁去细诉

细雨一丝丝

就似我的泪珠

既然远离去

你何必当初

窗外下着濛濛雨

心里一段衷曲

难忘记往日

难忘记旧事

仿佛一场梦

梦醒人在何处

窗外依旧是

濛濛的细雨

网友Cityding是个老歌爱好者，应该还记得这首歌吧！

心血来潮，诗意大发，也写下一首词，回应以上的词意：

无情时光不倒流

月光依旧窗前照

曾经照亮故人影

心事何处叙

有谁倾耳听

月光寒意在

凉透我心脾

往事成过去

回忆再难追

月光依旧窗前照

故人踪影何处寻

欲吐心中意

苦无人来听

衷情寄明月

眼泪肚里吞

往事已过去

回忆再难追

挫作难媲美，聊解心头意而已。

吉胆岛去来

游船河

游艇依江流，
两岸猿啼鸣；
海鸟掠影过，
螃蟹纵横行。

归航

夕阳斜映照，
归航点天边；
期盼郎归来，
望穿彼岸天。

异乡客

稚童不识客，
迎问何处来；
令尊乃好友，
阔别三十载。

畅饮

双鬓渐露白，
容颜依旧在；
畅饮千杯少，
归期一再改。

人物

小丑

苦练十载无人知，
台前欢笑背人哭；
一生目的逗人悦，
无奈生活路孤独。

魔术师

虚无缥缈舞台前，
千变万化迷人眼；
来去自如一瞬间，
台上台下非等闲。

空中钓鱼雕虫技，
出入火海乃绝活；
摇身一变钞票来，
现实生活无人睬。

戏伶

一曲唱罢绕樑音，
掌声响起激人心；
浓装淡抹为取宠，
台前台后献殷勤。

夜夜笙歌催人老，
青春年华不留情；
数十年月如一日，
老来谁怜裙钗湿。

诗三首

（一） 逝

掬一把逝去的时光
填补那内心的空虚
过去的虽然已经流失
往事还值得回忆

有欢笑、有悲伤
在悲、欢、离、合的隙缝中
领略生活的真谛
尝到人生的结局

（二） 心眼

观赏立体的美
是眼睛的享受
外表的姿态
给你短暂的回味

用心感受的美
不在仪态飘逸
或是风姿卓越
是内涵的詮释
灵魂里发出的光环

（三） 萤火虫

没有星星的夜晚
世界变得黝黯无光
失去萤火的点缀
大地变得平凡孤单

点点萤光
与空气一起浮动
是心灵的享受
也洗涤心中的忧伤

‘独耐’

‘独耐’
一个没有月亮的晚上
只有星星三两颗
向谁眨眼

‘独耐’的凉风习习
是如此寒冷
凉透心脾
想起的故人
是否穿得温暖

过去的恩情
铭记在心底
不顾自己的健康
任劳任怨
带大的孩子
今已成人
您的牺牲自己
是他们永远、永远难忘的回忆

‘独耐’
您已离我们远去
星星可是您的使者
赋予我们永远的爱护
献上您的祝福

可能

人生的旅途只有一次，今天的一刻，将成为明天的回忆；
尽情享受每一刻吧，因为人生最珍贵的礼物，就是生命。

可能. . . . . 做错了选择，才会感激到对的恩赐；

可能. . . . . 要等到失去所拥有的时候，才知道它的珍贵；

可能. . . . . 快乐的旅途上，是要放弃过去的一切；

可能. . . . . 快乐是甜美的，挑战是坚韧的，悲伤是自然的，希望才显得有意义；

可能. . . . . 世上最好的并不是最快乐的，惟有尽一切努力得来的，才是最美好的；

可能. . . . . 沉默是朋友之间最好的对话；

可能. . . . . 幸福是从哭泣、受伤害、寻觅、尝试中争取到的最佳礼物；

可能. . . . . 当你想念亲人时，才会觉得更应该珍惜相见时的哪一刻；

可能. . . . . 爱是没有回报的，因此，别太期盼，心中有爱，就该满足了；

可能. . . . . 你有一个梦，勇敢地做梦吧，因为你一生中，只有这个梦。

清茶送饼干

一盒香脆的饼干
简简单单的干粮
純洁的外形
曲折的花边
清脆又爽口
一杯清茶有你陪伴
整个下午
变得多么璀璨

何需夹心奶油来点缀
摧毁你的形象
夺走你的光彩
你是纯洁的象征
少女的天真烂漫
安分守己的偶像
无谓比拟蛋糕
雍容华贵的模样

幸福人生

谁不想幸福，谁不想快乐，如果是否定的答案，不可能吧！

人生百态，犹如动物园里，各色各类的动物，它们不停地娱乐观众；大人带着孩子们到动物园里去参观，还不是给他们寻找快乐？眼看一对对的情侣，脸上绽放出来的笑容，是多么幸福啊！于是，我们要想，幸福从何而来，又如何能够得到快乐。

愚蠢的人在远方寻找幸福，聪明的人在脚下栽种幸福。不是吗？各人有自己对幸福所下的定义，如果固执地抱着‘坐这山望那山’的态度，那么幸福是永无止境，也是永远无法满足的。要获得幸福，是必须付出代价的，在得与失之间，应该寻求平衡，才是真正的幸福人生。

为了追求幸福而产生的烦恼一箩筐，由于所定的目标太高，或太过于理想，生活就会感到很累。幸福和快乐，就像跳高，跳杆越低，我们就会越轻松，越无所畏惧，自然也可轻易达到心目中的理想。

人们常喊着生活很累，追根究底，不外是感到自己没有满足自己的理想，得不到幸福和快乐；无法满足，一半是出自于生存，一大半是由于攀比。应该知道，‘人比人，气死人’呀！

送给妈妈最好的礼物

早晨集会，问同学说，“母亲节就快到了，你们打算送什么礼物给妈妈呢？”

同学们都争先恐后回答，有说蛋糕、贺卡、冰淇淋，有些同学则说给妈妈一个拥抱、一个亲吻等各式各样的答案。一时身为老师的我，百感交集，如今的学生太过现实了，难道这些物质或表面上的礼物是一位妈妈稀罕的东西吗？

忍不住再问同学，“平常时你们都没有送过这些东西给妈妈吗？”顿时同学们哑口无言。

“妈妈抚养你们，无时无刻都在给你们一切物质上的最好享受，你要送给她的，她早就心领了。妈妈抚养你长大，含辛茹苦，早就不把这些物质的享受放在心里。她只希望你们快高长大成人，受到良好的教育，学习到做人的道理，循规蹈矩地做个有礼貌、有文化、有知识的好学生，将来有一天可以出人头地，做个社会上的好公民。每一天她都在期盼你们会努力学习、听从老师的指导、同学间和和气气、照顾好自己的身体、高高兴兴上学、平平安安回家，已经是你每一天能够给她的最好的礼物了。最后，妈妈期望你给她一张漂亮的成绩单呀，你们赞同吗？”一口气说完以上的话。

看到一群天真的脸孔，木呆地看着我，我也无语问青天。

祝天下的妈妈，“母亲节快乐！”

狗有何罪？

我不养狗，怕麻烦。

但我喜欢狗，也不否认，狗是人类最忠实的朋友。看到各式各样的狗儿，多少可以认识它们的主人的性格和做人的态度。

但是，最近报章报道有关野狗的事件，让我心中诸多困扰。这件事，发生在我曾经服务过的小地方--吉胆岛。

根据报道，一些有心人，把岛上的流浪狗放逐到一个没有人烟的荒岛上，让它们自生自灭。拯救人员到来时，它们已经骨瘦如柴，为了生存，甚至有狗吃狗的现象发生，结果只有两只野狗获救，不知还有多少只在等待死亡。

流浪狗变成野狗，人类应该负很大的责任。吉胆这个弹丸小岛，养狗人家也不少。村民爱养宠物是无可厚非，但是缺乏养狗的知识，一旦狗儿染上了疾病，就弃之不管，让它们自生自灭，无形中把问题嫁祸别人，同时也造成吉胆小镇满街污秽，狗屎到处可见，让旅客怯步。日子一久，‘狗口’爆满，难免会有人想出这办法把流浪狗迁居到荒岛上，让它们自寻灭亡，这是很不人道的做法。

很久以来，吉胆岛的卫生设备都不够理想，垃圾、废物及残余的食物，到处皆是，因此流浪狗的繁殖也快，对岛民的卫生和健康造成很大的威胁。

针对野狗繁殖的问题，不是把它们送往荒岛就可妥善解决的，何况这是很不人道的方法，一旦疾病从狗儿身上传开来，就一发不可收拾了。因此，有关当局有责任把它们另行安置、或收养、或以人道方式消灭它们。同时也应该灌输岛上居民养狗的正确方法，或强制养宠物者必须有安全和卫生的设施。最重要还是对‘狗口’加以控制，才不至于野狗满街跑，有失市容的美观。

言论自由 - 博客的烦恼

民主自由的国家，言论自由是人权的一大特点。人人有发言权，有写作的自由，也有发表意见的权力。

电脑网际上部落格的功能，就是供给人们一个写作的园地，毫无拘束地发挥自己的言论，跟博客同好分享咨询，互相交流，发表各人对事情的看法和见解，从而促进友善的沟通。

最近因为一件让人感到遗憾的事情，想跟各位交换意见，请多赐教。

话说某机构有一位雇员，可能是因为对目前工作量繁重，而感到不满，又无处申诉，只好在他的部落格里发表意见，如同一般博客，利用部落格的角落舒解个人的牢骚，结果弄巧成拙，触怒了雇主，二话不说，一道令下，这位雇员只好收拾包袱，回老家“Tanam jagung”去了。

身为一位雇员，当然他是有错，因为没有寻求正当途径向上司表态，述说心中的不满，表白工作的压力，就妄自上网发表己见。不尊敬上司，不顾老板的尊严，不遵守公司的纪律，也是一大忌讳。然而，事出必有因，雇主一方也得加以考虑，或听取员工的意见，给雇员一个平台解释理由，才不致于仓促行事，酿成大错，同时也可能引起其他同事之间的不满；何况在这期间，除此之外，他并没有其他纪律问题呀！

凡事都有一个折衷的办法来解决问题的，更何况这是一件有关一位雇员的生计和尊颜的大事。万一他是家中唯一生活支柱，失掉了这份收入，后果将造成很大的伤害，于心何忍呢？

乡愁

归途

火车到站了
匆匆提着行李踏上月台
东张西望 - 一片漆黑
是午夜四点钟
才恍然大悟
没事前通知家人归期
提着沉重的行李
三步做两步赶路
归心似箭
早起的割胶工人做伴
见面不相识
忽地老家就在眼前
松了一口气
妈，我回来了

离别

短暂的假期转眼就过去
又是道别的时候
千言万语叮嘱又叮嘱
‘要吃得饱穿得暖
出外要和气
见人要谦虚. . . . .’
火车气笛声隐隐隐约约
十万火急地催人上路
摇晃的车厢陪着沉重的心情
一幕幕的往事
重演了好几回

泛谈廿一世纪的教育概念

学校庆祝廿五周年纪念日，讲词中提 到二十一世纪的新教育概念。

教育是不断地日日新，又日新。过去的概念，应用在新的年代里，好像已经脱节了。因此，教育工作者和家长，应该跟随潮流，与时并进，思想也必须换新，才能够跟年轻一代的青少年沟通。

试问，有多少家长甚至年长的教育工作者，能够跟时下的青年们说同一种语言？我所谓的‘语言’，不是指家中常用的语言，而是指他们在电脑或手机上的短讯常用的文字，互相与对方交流呢？

廿一世纪是科技发达的年代，一切讲究速度，知识也一日千里，如果我们不能跟他们同步出发，无疑会给他们远远的抛在后头。年轻一代的学子们，不再单单接受书本的知识而已，（因为他们可以从电脑中或其他咨询，获取无限量的资料），因此，教育工作者必须时常挑战他们的思想，启发他们的思维，学习从各角度去观察、分析事实。如今的教育方法，不是只教他们学习，而必须教导他们如何学习。

我们无法猜测孩子的将来，但我们可以教导新生的一代去爱好学习，和如何追求知识，然后去达到他们理想的目标。这就是教育工作者，应该填补科技所留下的空缺的地方，即给予他们精神上的鼓励，养成酷爱学习的良好习惯。1997年，UNESCO的教育报告书说，“二十一世纪的教育概念，是教育工作者丛‘独奏’改变成‘伴奏’的角色的时代."目的是要帮助学生去发掘、组织和处理得来的知识，而不是单方面的教导，这才是最最重要的责任。

身为教育工作者的我们，‘对孩子将来离开了家庭和学校的保护以后，如何能够善以生存’，负有重大的责任。我们应该教导他们，如何继续学习，‘活到老，学到老’。如果他们学会发问、挑战答案、深入探讨答案的确实性，那么，我们就已经教好学子们，准备进入这充满挑战的世界。

教育更有效的一面，是如何能够保障孩子们，一旦离开了校门，会感觉到他们还有许许多多还未学到的知识，而领悟到‘终身学习’的重要，那么学校教育对他们会更有意义。

我也来自新村

在一个结婚喜筵里，同桌的一位朋友谈起她的家乡，很巧合的，我小时也在同一个乡村求学。于是谈得很投机。宴会上把我带回到阔别将近五十年的新村. . . . . . .

半个世纪的光阴，一晃就过去了。回忆当年求学的时期，是多么的无知、天真、无邪、自由自在，根本不知天高地厚，‘新村’好像是个新鲜、安全又好玩的地方。

记得‘新村’这名词，是上世纪五十年代初期才开始从大人口中听到的地方名词，我也只是一知半解。脑海里一直在想，为何好好的住上了几十年的地方，如今必须围困起来？无形中给人民诸多麻烦，同时连人民的自由也被剥削了呢？

童真的年代，无忧无虑，上学时，眼看工人在忙着砍树、建围墙、筑篱笆，一卷卷的铁丝网，牢牢地包裹着整个村子；对我这个稚龄的孩童，只是一脸茫然，除了好奇、好玩，什么意义根本不去理睬。进到校园里，又是另外一片天地。老师们也只字不提地方上的问题，但从他们的眼里，可看出老师们也一样的无奈和受委屈。

“政府是要保护人民，才建的新村。”这也是从大人哪儿听来的解释，是讽刺、是安慰，谁知道？

接下来的日子，大伙儿都得吃大锅饭。小孩子们哪里知道什么是粮食分配制度，只要三餐温饱，就谢天谢地了，多问几句，大人就回你，“小孩子别问这么多，等你大了就会明白的。”又是一句‘不知道’，只好带着满脸的疑问，玩耍儿去。

一天晚上，夜深人静，突然听到数起枪声，隔天一大早，才从隔邻的柑嫂口中听到，说是某家的儿子，夜晚在胶林里干活，误被认为是反政府分子，白白丧失一条生命。当时哪有伸冤的余地，理由是‘戒严时间外出，咎由自取’。

老爸有一天上法庭，给一个饱受监狱之苦的良家妇女做担保，谁知隔不多久，她竟然失踪了，害得老妈捏了一把冷汗。后来才得知，她已嫁到远方的夫家，匆匆忙忙离开了这伤心地。这是我稍微长大后，从她送给我们家的礼物上提的字，才明白过来。

无论如何，新村的生活，无形中把我们整村的人民，团结在一起，左邻右舍，都很合作，齐心协力，建立起美好的家园。

它的名字叫‘硝山’，马来文名字是'Padang Rengas'。

零件的功用

家里保养两部老爷车，虽然车身还很坚固，可是引擎机件不时还得维修。偶尔在技工的建议，某些零件'Spare Parts'必须换新。 对汽车的认识，我是门外汉，只好唯命是从，当然荷包大出血是免不了的。说也奇怪，维修过后，行驶起来，一路顺风，确实物有所值呀！

汽车零件也好，家电零件也罢，只要出得起钱，药到病除，零件的功能可真是万能也！然而， 偏偏就有一种零件，不是金钱就买得到的。人体的器官，五脏六腑，一些是可以用替代品，如牙齿、骨骼等，可是有些器官则非要有适合的人体捐献，同时要看是否符合病人生理上的需求而定，有时候得等上一段时间，也无可奈何。不久前，一位旧同事传来的消息，说一个月前动了大肠癌的手术，目前正在养病。唉，人体上的大肠，哪有零件可换呢？

人体的每一个部分，都是一年到头，永无止息地操作着。牙齿是其中之一个好例子。人活着就要吃，牙齿就得工作。经年累月，牙齿的损坏是必然的事实；人体老化的过程， 也是其中一个原因。如今医药科学发达，补牙、种牙或装置假牙等等的科技，精美可观又耐用。某次上诊疗所找牙医补牙，他很幽默地对臼伯说，“你买一部平治房车，用久了，引擎机件都会损坏，何况是你的牙齿，给你服务了这么久，哪有不腐烂损坏的道理呢？”听来倒有些人生哲理。

另外一种人体的重要部分，就是双脚和脊椎骨。自从婴儿开始学步走路到老年，除了睡觉和停止活动，双脚就得负起整个躯体的重量；支撑身体操作的各种功能，主要靠脊椎骨，因此它承担的责任非常吃力。万一有一天，脊椎骨发生状况，问题可就大咯。

上了年纪的乐龄人士，最常见的疾病，除了心脏所产生的各种问题以外，要数双脚和脊椎骨的退化了。更何况，脊椎骨的构造非常复杂，人体全身的神经系统，都必须经过脊椎骨，输送到大脑和全身各部位，万一要动手术，可就不那么简单，要换零件嘛，不但非常危险，同时费用也很昂贵。根据非正式的统计，全球将近七成的总人口，多少都患有腰酸骨痛的疾病。因此，要避免这种疾病的产生，唯一的办法，就是定时做适当的运动，保持躯体健康。这就是人生活着必须付出的代价吧！

你的生活怎么过？

友人问我，“你的生活是怎么过的？”

这问题看似简单又有趣。

人类活在世间上，不就像地球的自转和公转、时钟的秒针一样不停地绕圈圈吗？

自从退休后再继续目前的‘工作’，一晃又是十年光景，才感觉到光阴易逝，十年如一日，没有狂风大浪，也没有特大的惊喜。

与其说是‘工作’，倒不如说是退休后打发时间的一种方式吧。

一路来，过惯了早出晚归的生活，退休后经过详细的考虑，才做出决定，继续拥有一种生活方式来充实自己的时间，保持一定的生活规律，同时也能做出一些对社会有意义的贡献。

每天早晨四点钟左右起床，弄点早餐填肚子，看看隔夜没看完的报纸，听听早晨的新闻广播。梳洗过后，六点半准时出门，走进自己的天地 - 办公室。首先开启电脑，查阅邮件，然后进入部落格，这时就像见到老朋友，互相问候，或交流意见，或写些生活上的点点滴滴，这是我最写意的一刻，也可说是我必修的早课。

八点钟是一天工作的正式开始，直到下午三点半放工；或教课、或处理文件、或与上司开会讨论当下要解决的问题 ，午餐时是老板跟我闲聊的时刻。话题包罗万象，上自医药卫生、下至国家党政时事、政客的趣闻轶事等，无所不谈，一顿饭就如此这样地过去。这是一天里最没有雇主和员工的隔阂，畅所欲言，试问还有什么比这更轻松的呢？

下午四时过后，是我跟家人的天地，早就约法三章，决不把公事带回家处理。午睡片刻，就到户外活动活动筋骨、或定时练气功、或看电视、听新闻；如果没有必要的约会，十点钟前一定上床，睡前看书十分钟，也是一种享受。就这样，一天又过去了。

周末看电影也是我少不了的节目，老伴也有相同爱好，乘机会出外散散心，无形中增加许多人生的乐趣。

因为生活已经规律化，身体也健康起来，除了小小伤风感冒以外， 别无大碍；这十年来，总共没拿过十天的病假，应该感恩了吧!

就这么简单而已，但愿平平安安过一生。

老狗与花豹

一只老狗，打猎时遇上了一只花豹，正向它的方向走来。老狗心里害怕，心想如果回头就跑，肯定逃不过它，于是镇定自若地转过身体，假装在啃骨头，等花豹靠近时就自言自语道：“这花豹的骨头还挺有味道的。”花豹也心里在想，这老狗还蛮有本事能猎到花豹来吃，肯定比我们强，就回头跑开了。

树上的猴子看在眼里，为了要讨好花豹，就去给花豹通风报信，这时正在气呼呼的花豹，为了要报仇，马上叫猴子跳上它的背，一起去找老狗算帐。看着花豹再向它逼近，这回老狗知道凶多吉少，只好重施故技，当花豹将要靠近它时，就大声说：“这猴子死到那儿去了，叫它找一只花豹给我当午餐，这么久还没回来。”

这下花豹可真吓坏了，掉头逃之夭夭，不敢再惹那老狗了。

故事的含义在说明遇上麻烦时，必须镇定，利用智慧，麻烦就会化险为夷。

座谈会演讲题 - 做人的要素

人人皆知‘登山难，做人更难’这句话。但是如果熟悉做人的技巧，明白做人的要素，就会感到‘做人也不过如此而已’，其实并不难。

人类社会是个复杂又变化多端的龙潭虎穴，牛鬼蛇神、三教九流的人物，杂居在一起，做人处世，更不得不步步为营。无论如何，有时我们还得跟一群各色各样的人在一起工作，因此就要熟悉待人的三要素：

一是团结能人做大事。能者是指有知识、有专长，又能干的一群。为了方便达到工作的需求，必须团结他们，完成任务。这并不意味着他们都是好人，只是他们也有可取的地方而已。

二是团结好人做实事。好人者能够共商大计，完成大事业，是一群可以剖腹谈心的人，他们的人品可以信赖、付托责任，绝对不会出卖朋友。

三是团结坏人不坏事。这是下下策的办法，环境使然，工作的需求，权宜之计，只好将就行事，希望不把计划弄僵而已，别无选择。

做人也要有一定的准则，只靠自己难成大事，应该不停学习求进步，尽量充实自己，何况学问和人生经验是无止境的。以下几点可当着做人准则的例子：

（一 ）用别人的智慧充实自己，不用别人的智慧贬低自己。人生最忌的是自己瞧不起自己，喜欢与人比高低，而产生自卑感，甚至失去奋斗的意志力，认为比不上他人，试问还有什么比这更惨的呢？

（二）用别人的成功激励自己，不用别人的成功折磨自己。反事的成败是绝对的，常记着‘失败乃成功之母’这句话，所谓九十九巴仙的失败才得出一巴仙的成功，可见得来不易。借镜别人的成功经验，向他学习，向他看齐，永远不可羡慕别人的成功，造成自己的绊脚石。

（三）用别人的错误提醒自己，不用别人的错误娱乐自己。人非圣贤，孰能无错。别人的错误就是我们的借鉴，从中学习，千万别欺笑别人，反之更要加紧改正自己的缺点，以求更高层次的成绩，才是做人的道理。

切记成功的硬道理，‘谁升起，谁就是太阳。’不是吗？

小雨伞

每个儿童都有一颗纯真的心，它是与生俱来的。他们的心中的表现，常常带给你惊喜、欢乐和安慰。


以下的一则故事，让你我看出儿童的赤子之心，她意想不到的反应，毫无掩饰地呈现在我们的眼前。


有一个小镇很久没有下雨了，令当地的农作物损失惨重，于是当地牧师把大家召集起来，准备在教堂里开一个祈求降雨的祷告会。


人群中有一个小女孩，因个子小，几乎没有人看得到她，但她也来参加祈雨祷告会。


就在这时候，牧师在台上注意到那小女孩，指着她说：“那位小女孩很让我感动！”于是大家顺着他手指的方向看了过去。


牧师接着说：“我们今天来祷告祈求上帝降雨，可是整个会堂里，只有她一个人今天带雨伞！”

大家仔细一看，果然她的座位旁挂了一把红色的小雨伞。

这时大家沉静了一下，紧接着而来的是一阵雷声般的掌声。

诚然这个小女孩，出自于内心的一片纯真，在不受任何人的影响之下，知道来教堂祷告的意义，也带给大人意外的惊喜。

一个小孩子在成人的心目中很小，其实一点都不‘小’。有时他/她的爱心和信心比起什么都‘大’，甚至所做的一举一动，都很值得大人的深省。

梦

（一） 未结束的梦

醒来睡眼惺忪
似曾走过的小径
终点还很遥远

（二） 隧道

盼望着那点曙光
寄于未来的希望
难耐漆黑的煎熬

（三） 中流砥柱

激起的浪花
是愤怒、是跳跃
人生得过程
必经之路

（四） 梦的宝库

来者不拒
装不满的保险箱
终有一个会实现

（五） 数字之谜

它是无限伟大
只有宇宙容得下
黑洞是它的归属

（六） 禅语

静中万马奔腾
思维的游荡
了悟众生的苦痛

父女情

看过《TAKEN》这部西片，剧情里的父女情，感人深刻。

电影的主题，主要是说男主角和已经离异的太太有个17岁的女儿，目前跟她的续父居住。17岁的生日那天，续父给她的礼物是旅游欧洲的一切费用。女儿很爱唱歌，一心一意想当歌星。男主角也想尽办法来完成她的心愿。

当女儿告诉男主角要和一个19岁的女伴，跟随乐团到欧洲去观看他们的巡回表演，男主角非常担心她的安危。在女儿苦苦哀求下，才百般无奈地签证，只有附带唯一条件，她必须无时无刻跟父亲保持联络报平安。

两个天真无知的女孩，初出远门，不知天高地厚，第一天抵达巴黎就被歹徒拐走。在法国巴黎这么大都会，人生地不熟，一时叫天天不应，叫地地不灵，只好向父亲求救，紧张的剧情才正式开始。

原来这两位小妞已经落入非法贩卖少女的集团，在48小时的时间内，就会被转卖到中东去当摇钱树。男主角一时顾不了自己的性命安危，为了爱女心切，就毅然采取‘不入虎穴焉得虎子’的决心，出生入死去救心爱的女儿离开火坑。经过百般生命危险的经历，终于把爱女从虎口救出来，保住宝贵的性命。

剧情中，男主角把父爱的心，演绎的淋漓尽致，观众都为之动容。爱女心切，再也顾不到你我的区分，一心只想到骨肉的安危，把自己的性命置之度外。

父爱是多么伟大呀！

方舟不用造了

一则改编过的故事，是这么说的：

一天，上帝对诺亚说：“6个月后，天将降暴雨，会淹没整个地球，所有邪恶之徒都将被消除。但我要挽救善良者，每种动物要保留雌雄两只。从现在开始，你的任务是要建造一艘济世方舟。”

上帝把方舟的建造图纸交给诺亚。

“遵命。”受了惊吓的诺亚手捏方舟蓝图，战战兢兢地回答。

6个月转瞬就要过去。天空乌云密布，开始下起毛毛细雨。上帝看到诺亚坐在墙角里哭泣，周围连方舟的影子都没有。

“诺亚！”上帝怒吼，霎时一道闪电撕破天空，往诺亚身边闪过。“我让你造的方舟呢？”

“上帝，请宽恕我吧。”诺亚吓得面如土色，哀声说道：“我已经尽了最大力量，但总是受到干扰啊！"

“首先，我必须申请建造许可证，又受到种种法定的要求，如蓝图的规格、防火设备、安全措施等等，千方百计，东奔西跑，总算给弄妥了。

“购买材料方面，承包商又说缺货啦、物价高涨啦、运输费昂贵啦等等问题。为了及时造成，唯有答应加倍付钱，供应商才答应交货。

“最后工人方面又是问题一箩箩，说什么工资少、待遇不好、工作时间太长、安全保障不够等细节。

“经过一番折腾，总算建造材料、工人都齐全了，但在筛选动物迁移的方法，又出问题了。说为什么只选每种动物一对而已、进入方舟的秩序不公道、方舟的设计欠妥、舱位的分配不够完善、空气不流通等控诉，闹到非政府组织的机构，经他们施加压力，没能过关，我只好把方舟拆了，重新计划，打算从头开始. . . . .”

“不用说了！”上帝平心静气地打断诺亚的话，“方舟不必再造了！”

“那洪水来临怎么办？”诺亚更加惊愕的全身在战抖。

“我不打算下暴风雨了。”

诺亚欣喜若狂，“这么说主您宽恕我们了？”

“不，地球已经被毁了，用不着我亲自动手了。”一刹那，上帝离开了地球。

无所不谈 - 让贤

随着年龄的增长，每一个人都有退休的一天。这个残忍又无情的事实，谁都逃不过它。或迟或早，因人而异，这要看是健康问题、工作效力、职位的需求或年龄的规定。因此，有人未到退休年龄就因某种原因必须离职，从中引起诸多不满，酿成不愉快的收场。

暂时不说例外的个案，在正常的退休制度下，官方的年龄限制或私人企业的人才需求，强迫性或正常秩序的退休，都在所难免。主要关键是要退得心安理得，而不留下任何后遗症。

年纪老了，由于体力的限制或工作年资已到，就应该让位、让贤，这才是正常的程序。但是，往往在多数的情况下，很多退休年龄已届的人士，或高官，或主管，过惯了高高在上的瘾，都退得心不甘，情不愿，不是倚老卖老，就是诸多批评接任的后起之秀，批三评四，闹得满城风雨，结果把双方的关系弄僵，何苦呢？

如此情况之下，吃亏的当然是退休人士。他难免会受到多方面的批评，最简单的理由是，此时身不在位，则‘名不正，言不顺’，所提的意见，都被当着是耳边风。人类的弱点是只看到别人的错误，而忽略了自己的短处。同时所发表的意见，好像是与己无关，近于惟恐天下不乱之感，从中博取同情，殊不知引来嘲笑，还沾沾自喜。

在民主自由的制度下，虽然言论自由，也应该依照正当的途径提供意见，我想凡是有理智的人，都会接受建设性的批评，同时感激都怕来不及呢！

因此，奉劝退休人士一句话：“活得简单，爱得无限，互相照顾，善意发言。”并祝退休生活愉快。

微笑的天使

你是上帝的杰作
人类的指标
引导迷失的灵魂
航向正确的目标

你的微笑
打开苦闷的心扉
灌入清凉的安慰
复燃心底的死灰

你激起的浪潮
鼓舞人们的志气
给予颓丧的人儿
注入一针强心剂

我默默祷告
愿上帝赐予天下太平
通过天使善良、无私的魄力
挽救世人于沉沦境地

飞逝的过去

抓不住风一般的往事. . . . .

它悄悄地来，又悄悄地离去

激不起任何涟漪

也没有留下些微痕迹

流逝的日子随风远去

太阳照旧从东方升起

月亮依旧圆缺有序

花开花谢周而复始

春夏秋冬轮流显威力

时间无法倒流

一分一秒从指缝间消失

时光的隧道是无底深奥

埋没的过去留待回忆

太平盛世

和平小白鸽

时光匆匆流失

抹不掉历史痕迹
往事只能回忆

撩起创伤点点滴滴
《名人聚首》的成就摆在眼前
相比《与但丁讨论神曲》

不如寻求心灵安慰与默契

清晨的鸽子

悠游自在

人间的战乱

在它意念之外

和平似乎离它远去

霸占、掳掠与杀戮，

血流成河

是人类劣根性与生俱来

胜利者的战利品

能否满足贪婪的胃口？

试问和平的鸽子

你可知道天赋的使命

祈求上苍赐予人类安慰

国泰民安，风调雨顺

盛世年年，世代平安

大海

漫步沙滩上



随步走向海边
金黄色的沙滩上
留下清晰的足迹

浪潮不断冲击海岸
足印又再更新
浪花的痕迹遍地

海潮幽幽的浪声
是给你安慰
还是在控诉人类

它在告诫世人什么
灾难的潜伏
世界末日的征兆

滔滔大浪滚滚来
翻天覆地的浪潮
把你紧紧拥抱

海底火山的咆哮
海啸和浪涛
是否有所警告

弄潮的人儿啊
珍惜当下的一切
宇宙是为你而存在

崇拜偶像对学生的影响

从报章上看到某大城市发生的一件趣闻，有一位女生，为了要吸引她所崇拜的偶像的注意，当街脱衣脱裤，引来不少围观者。

记得在求学时期，老师也常鼓励我们模仿世界伟大人物，学习他们的好学精神，无形中也崇拜起他们的为人处事的态度，和不屈不挠的精神。其中我最崇拜的偶像包括印度独立之父甘地，中国的革命先驱孙中山先生和科学家牛顿等伟人，从中得益不浅。

如今的青少年，所崇拜的偶像，不外是歌星、影星或演艺界的人物而已，所受到的影响，对其学业毫无益处，对其人格和行为也没有良好效果，结果所学到的只是爱慕虚荣心理，不良的歪风邪气，最后把自己的学业也给当掉。

曾经有一位学业优良的学生，因为某著名歌星来本地表演。这位学生为了一睹偶像的风采，不惜廉价卖掉原有的手提电话，再买主办当局规定的名贵的牌子，才可获得入场券。更甚者，当天学校举行学校考试，就设法假装生病，瞒天过海，也没有让父母知道她的去向，家长因此到校来兴师问罪，最后的下场是记过在案，留下品行的污点，何苦呢？

崇拜偶像并不是件坏事，不过对象的影响，才是最最重要。上课时，常提起爱因斯坦、爱迪生、居里夫人或诺贝尔等的科学界伟人的成就做例子，希望学子学习他们的良好榜样求学，但都成了他们的耳边风，老师也无可奈何。

不但如此，有些学生还变本加厉，把时下的不良歪风，带入校园，搞得满城风雨，纪律问题一箩箩，学业也大受影响，损失不小，怎不叫人心酸呢？

健康是福

‘天下没有偷懒可得的健康’是一句非常宝贵的箴言。

先从心理健康开始。人类的身体会产生问题，心理的健康是主要关键。心理不平衡所产生的影响，不亚于生理的障碍。因此，对于以往不愉快的事及逆境，不发牢骚，不念旧恶；对于未来的日子，不存奢望，但求平安幸福。

过去和未来的不同，是前者追不回来，后者还是个未知数。回忆过去，徒增烦恼；虽说‘来者犹可追’，但是如果盲目地追求，还不是等于犀牛望月？两者只是增加心理上的负担，结果不病也会造成生理的不平衡，搅乱了生理器官的操作，憋出病来。

身体各器官还未出现问题之前，尤其是上了年纪的人，更应该‘保养’，注意体内所需的‘营养’，同时还要多加‘修养’。这三‘养’，不但能够加速体内消耗量的复元，同时还能增进生理新陈代谢的功能，何乐而不为呢？

运动是免费的保健食品。适当的运动，可松懈筋骨，促成血液循环更流畅。驱除百病，延年益寿。除此之外，年长的人更应该做以下的小动作：齿常叩，津常咽，鼻常揉，眼常动，面常搓，足常磨，腹常旋，肢常伸，肛常提。这‘九常’动作，多做有益。

除此之外，饮食对人体健康的影响很大。俗语说：“病从口入，祸从口出。”不无道理。最简单又最能担保健康营养的食谱就是少肉多菜，少盐多醋，少糖多果，少食多嚼。日常生活的良好习惯，也很重要。例如少衣多浴，少言多做，少欲多施，少憂多眠，少车多行，少气多笑。这都是年老保养的良方。

笼笼统统地炒成一盘健康膳食，希望诸君会喜欢，并祝各位健康长寿！

富有

突然想起‘富有’对人生的意义。


但别误会我要梦想中大马彩而致富，或有妙想天开一瞬间成为百万富翁的意念。只是好奇‘富有’对人生在世的意义何在，究竟它带给人类什么，对社会又有何种目的？


‘富有’在词典里的解释是人们所拥有的钱财，包括物质上的东西或生活上的享受。因此‘富有’与数量是有密切的关系，拥有的愈多就代表愈富有。在这观点上，比较着重于‘有’，都认为拥有大把财产就是很富有。


值得深思的是我们不一定因为赚很多钱而富有，但我们可以因付出的善念而使心中富有。虽说有了财富可以做善事，也是一种付出，但仅仅是钱财的付出，是不够的。善念是最重要的人生意义，它出自于心，它给人类的灵魂一种安慰。常听说‘为善最乐’，就是这意思。


佛家也说‘钱财乃身外物’，俗话称它为‘生不带来，死不带去’。伟大诗人杜工部也写道“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，寓意是说‘千金散尽还复来’的意思。常听到朋友间互相调侃说：“钱是赚不完的，何必拼掉老命，而得不偿失呢？”为了赚更多钱，却得不到心灵上的安慰，赔了老命是小事，往生时还念念不忘财富的下落，才是不值得呢！


终于我明白了，富有对人类社会产生的影响，是值得深思的。

无所不谈 - 人生的喜事

人类活在这世界上，都想过好日子，当然少不了要有一些喜事，来点缀自己的生活。

苦思苦想，总结以下几件喜事，可谓人生不可少的快乐，聊与各位好友分享。

一喜‘退而不休’。在教育界服务了三十多年，退休后的生活顿时感到枯燥、无聊，好像是个无业游民，整天无所适从。难耐之下，再回到旧本行，至今不多不少已经十年了。回顾这一段时日，可谓是一件喜事。即使不再工作，也得有自己的兴趣或爱好，日子就会过得开心一些。

二喜‘儿女独立’。这当然是件大喜事，何况是各有各的职业，虽然不常在身边，心中还是感到一种开心的滋味。

三喜‘无欲则刚’。退休后哪来年青时的欲望呢？现在过着悠哉闲哉的生活，与世无争，刚毅自在，应该是件喜事。

四喜‘问心无愧’。当教师的常用的激励的话语“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”，或“岂能尽如人意，但求无愧我心。”，都是尽责的表现，只要时时守本份，站好自己的岗位，天塌下来也无忧。

五喜‘好友甚多’。不是吗，各位博客加上身边的好友，已足够我一天的神仙似生活咯！

六喜‘心情不老’。大家都知道年龄是无情的，要把过去留着，是绝对不可能的事，所以别把‘老’字挂心头，常常保持年轻的状态，不但会心情开朗，也可延年益寿。

祝各位博客好友们，身心愉快，健康长寿！

无所不谈 - 忘记

友人劝我，活了这一大把年纪，有四件事应该忘记了。听来意见很好，节录下来跟诸位分享。

其一：忘记年龄。这当然是好，但我不忌让人知道我年纪多大，但我说了，偏偏有人常对我回应的一句话：“看你都不像实在的年龄嘛！”心里虽然很爽，但不知是讽刺，还是恭维的话？

其二：忘记钱财。钱财有谁能忘记？而我则糊涂一生，有时存放的财务在那里也都忘得一干二净。这也好，不用去为这身外物去烦恼，乐得清闲，不好吗？

其三：忘记烦恼。说也是的，有了烦恼再去记起它，不是更添烦恼吗？烦恼能解决的，当机立断，一了百了；不能解决的，再去烦恼也于事无补。

其四：忘记子孙。虽然孩子们都还未成家，并不是两老能够强求的。一旦成了家，有了子孙，要我忘记他，是不可能的。很简单，我们都想传宗接代，那么，哪有理由会把他们忘掉呢？

至少我能忘掉四分之三，还算不错吧！

结婚后的男人继续昏下去吧！

有人说结婚就像走入了人生的坟墓，也有人说结婚就等于失去自由权。理由一箩箩，公说公有理，婆说婆有理，不一而足。

其实说开来，结婚是男女双方心甘情愿的约数，除非是逼不得以，下场只好自理了。

那么，结了婚以后的漫长岁月，是要如何过下去呢？婚后的家庭生活是要靠双方来经营的，要它多美满，就多美满，三分靠双方男女，七分靠天意。

在下不是婚姻专家，谈不上辅导，也无权下任何婚姻的定义，只借此角落，与各位聊聊，当作茶余饭后的话题。

浅见认为男人结婚后，应该采取最基本的措施就是‘既来之，则安之’的态度，大致上还可以相安无事，平平安安过一生。

人生在世，孰能无过，大家都各有缺点，也绝不可能没有一些优点可取。那么，何不取其优点，对起缺点保持‘只眼开，只眼闭’的包容态度，不就风平浪静了吗？

当然，男女之间会有自己的兴趣和爱好。能够相互沟通自然好，如果实在无法接受，那就寻找各自的娱乐，只要不过问对方或剥夺对方的自由，生活就会好过一点。

夫妻家庭生活久了，必定会有些磨擦，或意见不和，口角在所难免。我也相信智者的话：“口角是促成谅解的极佳途径。”双方开诚布公地把话说开来，互相容忍，分歧的意见自然溶解，过后可能更增加恩爱，难道没听说过：“夫妻床头吵架床尾和。”的道理吗？

最重要一点是：“既然结了婚，就继续‘昏’下去吧！”含义是做人要看得开，拿得起，放得下，别太执著，能够与一个心爱的女人结为夫妻，是三生修来的福气，何不修完这一世呢？

“受挫的爱，甚过完美的爱情。”是英国最伟大的文豪莎士比亚在《罗蜜欧和茱丽叶》里的一句名言，是值得我们回味的。

拨300万设补习班

日前雪州政府宣布拨款300万令吉给选区，充当清寒子弟补习用途。消息传开，首先感到欣慰的，当然是一群正在准备SPM考试的学生，至少可省下一笔补习费，家长也可减轻负担孩子们的教育经费。

更深一层的研究，区区300万令吉，是否足够供给全雪州子民从中得益呢？暂时不说。就针对学子们除了正课以外的补习，结果会有很大的帮助吗？这是一项值得探讨的课题。

浅见认为，这种措施只不过是治根而不是治本的办法。

目前我国教育部门，供给国民学校的经费庞大，学校的设备，应有尽有，照理学校的正规教育已很足够，补习只是少数学生的课余复习而已。舍近求远的方法，只会养成学生过于依赖补习为借口，正课时，根本不把学校老师教导的学问放在脑里，因此造成课堂内的纪律问题增加，导致教师们吃力不讨好。试问如此情形之下，要学生的学业进步，是多么遥远的梦想呀！

最佳的办法，当然是搞好学习的态度。教学相长，才是长远目标。教育部应该供给足够的师资训练，提升教与学的效果，提高专业教师的士气，给予良好的教学环境，教师的专业素质也会自然进步。

正规教育是孩子们的最好学习环境，有得补习虽然好，但要适可而止，以免弄巧成拙。

因此，那300万令吉的拨款，倒不如用在师资训练计划，提升教师的专业水准，对学子们会更有益处。

念旧

旧地重游

曾到过的地方吗
似很遥远的故事
景物如梦中的痕迹

沉默

情绪一时恍惚
如掉入千里云外
静寂的时空
回溯历史的事迹

回忆

一幕幕的过去
重演的舞台剧
启幕又落幕
永无结局

呐喊

仰天长啸
是苍天对他不平
或世人把他遗弃

无所不谈 - 生活点子

多读书，不但増广知识，从中有时也学会许多生活点子，纠正自己的生活坏习惯。

以下的八个点子，可供各位参考，自我评估，看是否能做个‘八分八’的好人。

一是嘴巴甜一点，但不惹人说你拍马屁；
二是脑筋活一点，却不可近于狡猾；
三是脾气小一点，并不是叫你受人欺负；
四是度量大一点，肚子里能乘船是最好；
五是心放宽一点，容忍别人的过错，接受别人的批评；
六是做事多一点，表现工作的能力，利己利人；
七是说话轻一点，做人的涵养，也是基本的礼貌；
八是微笑多一点，保持君子的风度，常以笑脸迎人。

在此岂敢自夸‘十全十美’，各位如有好点子，不妨参与，促成百分之百的好人。

内在的自由

放下. . . . . .
身外的物质
脑海里的烦恼
寻求内在的安逸

抛开. . . . . .
世俗的约束
走入内心的世界
自由会战胜一切

用心. . . . . .(看世界)
万物皆是空
心平自由在
享乐一生无忧愁

自由共存

与海鸥共餐

动物的本性
善良兼自由
不分你我 不存恶意
只有共存 分享天地
你有得吃 我也温饱
满足现状 各有各的好

早餐和你见面
过后分道扬镳
再次相遇
有谁能意料
苍苍天地何所适
我犹一沙鸥

自然与艺术

伟大艺术家梵谷曾说过：“艺术是人加入自然，并解放自然。”

一代伟大诗人，弗兰西斯.培根也说过这么一句话：“艺术是人与自然相乘。”

艺术是永远离不开自然的，大自然里无处不艺术。一花一草，一木一石，都有艺术的存在。于是见落叶而伤秋，雁南飞而知冬至。

每每游山玩水，一幅幅的水墨画呈现在眼前，置身于画中，犹如天人合一的感觉。自然的伟大，在每个人的心中，油然而生。

艺术是无界限的，不分你我，心之所至，艺术自然存在。观赏艺术不是艺术家的专利权，也不是只凭一双眼而已来欣赏艺术作品，它是要用心看，要用灵魂去融会贯通，对艺术才公平、贴切，才不辜负了艺术家的一番心血。

要欣赏艺术，并不必要懂得艺术史，也无需拥有艺术学位，胆要凭自己的头脑、心灵和肺腑去感受艺术，才能获得百分百的收效。

人人都可以培养欣赏艺术的细胞，首先必须爱护大自然，重视自然万物，小自蝼蚁，大至天文、地理、星球 ，都有艺术的灵魂的存在。

既然艺术是自然的产物，艺术的存在就有特殊意义。它们的使命，就是把时光留住，让空间自由地流露于时空之间，直到时空合一，这就是圆满的象征。

因此，自然等于艺术，艺术代表自然，永不分开。

井水与海洋

游日惹的海边不远处，有一口井，是罕见的一个景点。

井水不是很满，但清澈见底，低头看下去，倒影看得清请楚楚。井水好像微笑地迎接我们说：“欢迎参观，如果口渴，喝口清凉的甘露，解解渴吧。”

把水桶放进井里掏起水来，只见那丝毫没有污染的水，一点都不浑浊，用手掬一口水含在嘴里，甘甜清凉，精神也为之抖擞。再以清水洗脸，凉透心脾，把一日的署热感觉，驱诸体外，如沐浴于清泉。

当地的居民，依靠这口井维生。设有浴室，提供游客和弄潮儿清洗身体，去除粘涩的盐水和污垢，收取小费过生活。

附近的海洋，此时风平浪静，艳阳当空，远眺天边，水连天，天连水，画出一道弧形，一望无际。站在海边，更显得自己的渺小，天地之浩瀚。

弄潮儿尽情享乐，或滑浪、或逐波，一片喧闹、欢笑声，也掩盖不住滔滔海浪的怒吼。沙滩上有马车供游客浏览海边的景色。潮水不停地进退，洗涤了人儿所留下的痕迹。好像在告诉我们，世上的罪恶是可以宽恕的。一片洁白的沙滩，让人们再创奇迹。

天有不测之风云，转眼间乌云满天，西风猛刮，风起云涌，卷起惊滔骇浪，前推后拥，奔向陆地。警报响起，游客四散，只许远观，不许靠近海边。景色惊心动魄，势如排山倒海而后已。此情此景，难以笔墨形容殆尽。

一阵的骚乱，顷刻间就不了了之地过去， 游客再次回到海边，余兴未了，尽情享乐。

井水在一旁窃窃私欲，丝毫不受暴风巨浪的影响，生意滔滔，是讽刺人生的写照？

方向感

旅游星洲已有n次了，就是没有到这城市的街头巷尾走一回，因此要到某个地方，往往走失了方向，多走不少冤枉路。

她曾批评过我说：“你是我所认识的人里，最没有方向感的一个。记得曾经跟你约会看戏，约定在奥迪安戏院门口见。却见你往反方向走，好像是往泰国戏院走去。一个在东，一个在西，顿时把我给弄糊涂了。”

小学时，老师让我们测试就地握棍旋转，看看是否合格当飞机师。轮到我时，转了十圈，老师转过头来，已不知我的去向，原来我已躲在墙角下晕倒了。从小就注定我没有方向感。

我的一生，也未曾有定下自己的人生方向。虽然有志愿于某种职业，但有碍于后天的条件不允许，只好接受现实。父母也没有强逼自己的子女，必须有多大的成就，都认为‘儿孙自有儿孙福’，我们就是如此渐渐长大的。

长大以后，慢慢地认识人生的理想；但是，有关路标的方向，因为有个能干的副手坐在车旁，我也从来不去认清走向，因为最终是会到达目的地的。‘条条大路通罗马’，不是吗？所以至今我还是无头苍蝇一个，也乐得清闲，难得糊涂过一生。

驾车时，有时失去了方向，兜兜风，当作游车河，看风景，难道不是一种乐趣吗？

无所不谈 - 福气

大家都希望老来能够享福，因此，时不时默默地向上苍祷告祈福，祈求健康长寿。


诚然你、我、他各有不同的期望。以下所列五福可能符合各位的要求，愿与大家分享。


第一是有健康身体谓之福。人人都说健康比金钱还重要，是理所当然的，有了大把财富，而没有健康的身体去享用，又有何益处呢？


第二是有兴趣读书谓之福。当然这里所谓读书是指个人兴趣或爱好的其中之一，也可以是钓鱼、摄影或其他本身的爱好，只要自己感到有兴趣而乐此不疲，都是好的。


第三是有知己好友谓之福。人不能独居，必须要有知心的朋友，日子才不会难过。虽然有人说家中有老伴伺候，二十四时在你身边，然而日子久了，虽然不厌烦，也得换换话题，或寻找别的娱乐。因此朋友是最恰当的对象。

第四是有人惦念你谓之福。有人想起你，表示他还惦念着你，他的心中还有你的存在。偶尔摇个电话或传短讯跟你交谈、问候、话家常或闲聊，不是人生一大福气吗？

第五是做自己喜欢做的事谓之福。难得在日常生活中，偶尔做一两件自己心想要做的事情，又不受任何外来的干涉，称心如意地为所欲为，把一时郁闷在心中的作为、话语、烦恼等等，倾泻出来。这也是一种减轻压力的好办法，过后心里会感到非常舒畅。

以上所列五福，是不用金钱、不费工夫，就能信手拈来的，不妨一试，也祝愿大家五福临门。

妈妈的手

自从妈妈不允许我帮她老人家捏脚后，每次探访她时，都坐在她右边，一面摸她的手，一面听她如旧唱机般，反复重唱过去的旧曲，不知不觉也睡着了。

好像梦中听到她说的故事：“. . . . . .可能你已不记得了。那是1941年，你出生不到三个月，正是日军侵犯马来亚最猖狂的时候。. . . . .有一天，一群日军，从我们家门口经过，祖母叫我抱你到屋后的毛房去躲，一时手忙脚乱，草草用毛巾把你裹着就躲进毛房里。左手轻轻抚着你的嘴，右手紧握着唯一的门闩，深怕日军发现，口中默默唸着观音菩萨经. . . . . 结果才保住你的小生命。”

醒来时，她还问：“你还记得吗？”那是第N遍了，怎能忘记呢？

今年已经是88岁的老人了，记忆还相当清楚，只是她当时可能忘记了自己的危险，只有孩子活在她心里。

如今，妈妈的手，干瘪的一双手，随着岁月的流失，已经没有以前那么灵巧，再也不能缝纫，也无法做好吃的糕点，但是，她还坚持要佣人依照她的菜谱，煮出子孙们喜欢吃的家乡菜，多伟大的母亲呀！

愿天下的母亲们健康长寿，也祝愿她们‘母亲节快乐’。

世界多美好！

你、我、他

宇宙真美妙
因为有了他和她
才有你和我
永远欢乐、微笑

希望、信念、爱

希望在明天
信念挺着你前进
爱笼罩着大地
美好人生更起劲

宽容、温情

宽容像太阳
阳光普照
温情是柔顺的月亮
给你温馨的拥抱

勇敢、真诚

勇敢不是英雄的专利
它代表心中的坚强
真诚教你付出你的爱
欢迎大家分享

无所不谈 - 人性

人有人性，兽有兽性，是理所当然的。

人性与兽性的差别，在于人性是有理智的，其出发点，跟兽性的莽橫有所区别。人与兽之所以不同，是因为人有灵感，会应用头脑，会思考，然后作出理性的抉择。

人有性，就有情，所谓‘性情’是这样得来的。人的性情达到平衡状态，才能心安理得，这是理性的表现。

性由心生，情欲发乎于外，或肌体、或表情、或语言，表露无余。心态不平衡，则行动反常，错误丛生，不但在人眼里，视若兽性发作，也往往容易犯错。

纵观社会上所发生的骚乱、示威或反抗的事件，十九是由于民众失去理智，情感失去平衡，人云亦云，有样学样，扑风捉影，没有经过大脑的理性思考，闯出大祸而不知。

人生如在黑暗中大海上的航船，理性是茫茫海上的灯塔，情感则是推动航船的风力。所以我们为人处事，要感性做人，理性做事。常常保持头脑清醒，不可一时失去理智和人性，铸成大错而不知，事后再来后悔，时已太晚矣！

因此，情感与理性得到平衡，是人生最美的境界。

沉默的岁月

为配合世界三八妇女节庆典，巴生博雅艺术学院，日昨举行"画出彩虹”书画展。今年是第十二届举行。在吴亚鸿院长的领导下，一届比一届办得更成功、更精彩，可喜可贺。

开幕典礼上，主持人陈艾英小姐，提到妇女在艺术界的贡献，已逐渐提升，并鼓励妇女界的姐妹们，再接再厉，画出一道亮丽的彩虹来。吴院长在致词中更调侃参展的画友及同学们说：“你们都画得不‘像样’，没有一幅作品像我的。”一言即出，哄堂大笑，也有人暗地里惊愕，原来大家都心知肚明，吴老师的教学理念，着重于鼓励同学们尝试创作，画出自己的作品，要有创意，有品味，才是学书画的最大意义。他劝导同学们：“一定要画出自己，别活在人家（我）的影子里。”语重心长。身为艺术门外汉的我，更是佩服得五体投地。

是次参加展出的女性书画家多达34位，展出的作品有五十多幅。其中有水墨画、字画、油画、雕塑等，琳琅满目。在浏览之余，一幅资深书法家谢铭香校长的字画，吸引了我的注意力，百看不厌。画题是“沉默的岁月”，下笔老练，含义深远。原来谢校长在十二年前跟随吴亚鸿老师学书画，颇有心得，同时参加展出的作品，年年不断，如今已是第十二次参展，以“沉默的岁月”为题，再恰当不过了。至于年轻一代的后起之秀，更是长江后浪推前浪，让我由衷的钦佩它们的好学精神。

十二年的岁月，说长不长，说短也不短，能够孜孜不倦地持续努力，沉醉于艺术领域，让我暗地里佩服，也提醒我在人生的过程中，能够享有一种爱好，是一生的幸福。

后生们，继续努力吧，祝贺你们展出成功；同时再接再厉，画出一道美丽、灿烂又精彩的彩虹来。

山、水

仁者乐山古人言，
登高远眺在眼前；
远山飞鸟无忧虑，
一目了然峭壁岩。

涉足峰顶我独尊，
万物皆在脚下蹲；
回头再望群峰乱，
一山犹在彼云端。

智者悦水如明镜，
涟漪微波倒影荡；
反映世态百般样，
恰似静水起波浪。

连累池鱼心惶惶，
但求风平波浪静；
难得悠游水深处，
与世无争过一生。

无所不谈 - 生命的智慧

时常碰到许多年轻人，埋怨自己怀才不遇，认为上司没有器重他，不欣赏他的才干，而闷闷不乐，生活过得好痛苦。

在这竞争激烈的社会里，才干出众的年轻人，比比皆是；如果没有比别人特出的工作能力和表现，当然是处处佔下风，更甭想要出人头地，获得老板的青睐，自然而然升级的机会就微乎其微。因此，要立足于高档职场上争一口气，不得不继续努力。

在同事之间，为了要达到目的，于是勾心斗角的现象环生，尔欺我诈，甚至不惜踩踏别人，抬高自己，或谄媚，或贿赂，伎俩层出不穷。总而言之，自己感觉怀才不遇，是最痛苦的人生。

凡是人都怕吃苦，是因为不了解‘苦尽甘来’的涵义。《庄子》说：“天欲降大任予斯人也，必先苦其心志，饿其体肤，劳其胫骨。”所以才有道：“吃得苦中苦，方为人上人。”

我常调侃自己：“能自讨苦吃，其实是自得其乐。”

永远记住，老天爷是不会亏待任何人的。

因此，我得出一个道理：“智者不与命斗，不与理斗，不与势斗。”对吧！

为何不做一个有智慧的人，快快乐乐过一生呢？

你自己有错吗?

学长带了几个同学来见我，他说：“这几个同学在班上发生口角，影响上课的秩序。”

在盘问的过程中，都互相指责对方的错，再追问他们自己有错吗？都异口同声地说：“我没有错。”

那么，到底是谁错了呢？孩子们都只会把手指指向别人，孰不知还有四个手指指向自己。不肯认错，好像是人类的本性。

记得圣经里写到，在一个刑场里，耶苏对群众说：“谁认为自己没有错，就先投第一块石子吧。”群众顿时哑口无言。

再问同学：“你们之中有谁没做过错事的，站出来。”

于是，有一位同学举手说：“老师，是他先惹我生气，我才还口骂他，是他的错。”

"这就表示你的意志力不够坚定，才容易受别人的影响而犯错。”原来孩子们也有辩论的能力。就逐个盘问是什么原因引起争吵，都说是对方惹的祸，与他本人无关。

于是我就拿来一个装满茶水的杯子，摆在桌上，再问同学：“这杯茶，你们不去动它，茶水会倾倒在桌子上吗？”大家都不约而同地大声说：“不会。”

“那么好了，你们之中是谁造成今天的错呢？”

这时才有一个同学，乖乖地举起手来认错，承认自己对某件事的不满，闹情绪，才一发不可收拾。

同学之间，如果有人带头肇事，附和的乌合之众，不怕没人。社会上骚乱的事件，往往都是如此产生的，和孩子们的行为那有两样呢？

鹣鹣之恋

比翼相对无语时

含情默许诉心愿

倒影见证心底藏

白头偕老永相随

情到浓时水连天

默默无语俩依依

流水岂能载得动

浓情蜜意洒遍地

人有根,草有本

人能够活着，就像一根草，无处不能生存。只要有阳光，有水分就有生机，人类就能活下去。但一样米养出百样人，求生方式各有千秋，同时人各有志，所以才造成如此错综复杂的社会。


做人切记活在世间上的意义，我常戒备自己，“作本色人，说根心话，干近情事。”星云大师也提倡“做好事，说好话，存好心”的‘三好’宗旨，有异曲同工的目的。


追求世界和平，人民安居乐业，跟以上的‘三好’息息相关。要做到这几点，首先必须心中有爱，爱世间万物，爱大自然所呈现在我们眼前的一切。有爱就会慈悲为怀，善待一草一木，然后再推广至有灵魂或无灵魂的万物。


爱应从家庭开始，爱长辈、爱父母、爱兄弟、爱子女、爱朋友。孩子是我们最基本的家庭成员，爱可以使孩子美丽、健康、聪明、乖巧等等许多正常的成长要素。家庭教育是不可忽视的成长过程。教育下一代，古人说得一清二楚，什么“十年树木，百年树人”，“养不教，父之过；教不严，师之惰。”等一箩箩的教诲，不外乎强调教育的重要性。


教育工作是繁重又费时间的责任。我常比喻塑造一个孩子的良好性格，基础必须搞好；它不象工厂制造商品，弄坏的，砸碎了再从头做过。而且它也不是在短短几天内，可以如医生治病一样，马上见效。它需要爱心、耐心、恒心、决心等等的‘材料’，温火慢煮，才能产生效果。


非常佩服有志涉足教育界服务的朋友，我向你们致敬。

无所不谈 - 漫谈人生

人生包括生命与生活，从哲理的角度看待人生，生命是科学，生活是文学，是一门艺术。

生物存在这世界上，自生物学家达尔文开始，已有详细的科学研究。有生物就有生命，就有生活，然而，生活是一门没有教科书的必修课，要亲身体验才可知道答案；人生的试题也如此，经常是没有答案的。因此，人生必须要有文学艺术来调剂，人生才有乐趣。

人生只有一条生命路可走，而且是没有回头路的；但从自己的儿女，我们仿佛得以重温或再度探索自我发展的多种可能性，聊以自慰。

生命的过程，变幻无常。例如人人都爱长寿，但没有人愿意变老。因此女人别说男人无情，岁月对女人才更无情呢！

人生的几个阶段，是要顺序进行的。青年有梦想，中年要打拼去实践梦想，老年才有回忆。诚然并非事事都能心想事成，惟有坦然处事，大事听天命，小事靠努力，乃生命之道。


理想是维系生命的动力，我们都想拥有自己的一片天空；然而，我们每一个人的天空，都是相连在一起的。这意味着人与人之间，是不可能隔离。这就是人生，就是生活的艺术。

健康第一

人生难料，短短的一个星期里，两位要好的朋友，相续走了。回想过去交往的时日，慨叹人生无常。

人类的生、老、病、死,本来是一生路途中必经之路，然而今天见面，明天就不告而别，怎么不叫人感到突然而惆怅呢？

往者已矣，来者怎不提高警惕，注意健康，保重自己的生命，祈求平安过一生？朋友先后相随突然离去，都是因为高血压和心脏病突发而失救所造成的。如今医学倡明，人类的寿命也逐渐增加，但是环视周围的朋友，为何还有不断的意外发生，而平白丧失宝贵的生命呢？

总觉得人有时实在太大意了，尤其是对于本身的健康，常常以为小毛病不打紧，自做主张，就因为这一疏忽，铸成大错。

人会生病，除了遗传的疾病之外，大部分是饮食习惯所造成的。医生明明劝告病人对某种食物要节制，他却偏偏说：“只吃这么一口（或一点点），没关系吧！”每次参加宴会，常听到朋友的一句口头禅：“这一餐对身体的健康没有大碍吧？”于是在朋友的纵容之下，大吃大喝，好像放生自己，虽然说一餐、两餐没多大关系，久而久之就形成一种坏习惯，埋下了祸根。

两位朋友都是因为高血压和心脏病而失去宝贵的生命的。这两种疾病，在医学上是高踞榜首的杀手，每年被它夺去生命的人数以万计，但还有人明知山有虎，偏向虎山行，何苦呢！

因此，奉劝世人：“生命诚可贵，健康价更高。”切记，切记。

无所不谈 - 教育孩子

一位家长和我畅谈教育孩子的方法，我也很乐意跟她聊起来。不知不觉已到下课时间，她女儿跑来办公室见她，开口就说：“妈咪，快来帮我到食堂买东西吃。”

心中正在嘀咕，这孩子的家长是否有教导她基本的礼貌，或是因为妈妈在，她才原形毕露呢？

教育孩子必须从他呱呱堕地开始，母亲当然是孩子的第一个老师，她并不是孩子赖以依靠的人，而是使依靠成为不必要的人。简单地说，无时无刻都必须教导孩子学习自立，将来面对问题时至少能够自己做决定。记得大儿子四岁那一年，有一天，他骑着三轮脚踏车翻倒在草丛里，跑回来跟我哭诉；我以为是受欺负了，原来只是路不平才造成的意外‘车祸’，那是一个很好的机会，给我开导他，如何保卫自己，当机立断。后来年纪轻轻就让他到国外升学，我们夫妇都感到很放心。

做父母的不应该当孩子们的导演或编剧，相反的我们应该当他们的观众，从旁观察。这样可以让他们有个空间，发挥自己的才华，干自己想要做的事业。父母最多只能当他们自导自演的舞台剧的监制而已。

成人必须知道，孩子在成长的过程中，难免会碰到挫折，也不足于怜悯他。例如他跌到了，也会从地上看到一个不同的世界。从挫折中学习是最好的人生体验，而且这类经验，并不是可从书本中得来的。

孩子们的一生，时时会面对许多压力，如果没有适当的辅导，迟早会崩溃。马不打不快，千里马也需要有马鞭，保持适度的压力是有利于成功的。

一时有感，聊与各位切磋。

迷失了方向

路途. . . . . .是遥远的
踏出了第一步
就不想回头. . . . . .张望

迷人的景色. . . . . .出现在眼前
不远的前方. . . . . . 因为有你
改变了我的方向

有如失散的羔羊
我在寻找归宿
茫茫的草原. . . . .您在何方


从日出到日落
脚步毫不放松
因为我有目标. . . . . .我有理想

'我没有'

学长拉了一位同学来见我,说:"XX同学被巡察员发现,他躲在厕所里抽烟."这位同学理直气壮地回答说:"我没有抽烟."

经过一番盘问,无论如何XX同学都不肯承认,还说要发誓什么的.巡察员也被叫来录取口供.虽然言之有理,还说看见烟从毛房里出来,他的衣服也有烟味等等.这一切是否能成为证据,做为主审的我,也拿不定主意.为表示公平起见,只好继续调查,直到水落石出,才做定论.

学校孩子们的问题,既然如此复杂,万一处理不当,冤枉了好人,罪莫大焉.何况当前政坛上的政客丑闻迭起,公说公有理,婆说婆有理,所发生的事件又只限于四面墙壁之内而已;无奈科技是如此发达,移花接木的手段,层出不穷,简直是防不胜防,要如何判断谁是谁非呢?

浅见认为,"若要人不知,除非己莫为",乃明哲保身的最佳上策.

手机不见了

一个同学哭丧着脸，来投诉她的手机不见了，是怀疑同学偷盗的。问清究竟，原来是上体育课时，她把手机留在教室里而遗失的。

这种事件的发生，已是司空见惯的事，校方有时也拿它没办法。虽然校规有明文规定，但为了方便联络，如果家长要求让孩子带手机来学校，必须签证，后果自负；同时手机在上课前必须存放在办公室，由校方保管，放学后才可领取，以免上课时，骚扰教学的秩序，影响其他同学的上课环境。

手机是目前最流行的玩意儿，同学们都人手一个，比赛时髦，看谁的品牌最高贵。往往也有不守校规，或偷偷上课时打手机者，这种负面的影响，造成学业退步，反被家长埋怨老师不尽责。教师们都感到哑口吃黄莲。

以上的同学遗失手机，主要是她疏忽所引起的。同时人心难测，万一被没有良心或不负责任的同学看见了，引起贪念，顺手牵羊，虽然说偷者没有道德，手机的主人，也应该负一半的责任。

校方当然要灌输良好道德教育，但是却不能顾及所有的同学，害群之马，在所难免。我常常引用以下的例子给同学说教：东西的遗失，就如你把一尾鱼摆放在桌面上，而不去管它，万一被猫看见了，你能担保它不把鱼吃了吗？东西遗失的道理就这么简单。‘路不拾遗’的美誉，早就不复存在咯！

要求自己

办公室里的对联写着：“岂能尽如人意，但求无愧我心”，给我的启示良多。

做任何事，别太过于要求他人假手，自己能力办得到的工作，尽量要求自己，一来可以得到成就感，二来可以常常鞭策自己，追求最完美的成绩；同时从自己的摸索和研究，所得到的效果是永恒的。

世上成功的人物，十九是靠自己的努力，亲力亲为，用自己的体力、汗水、时间和精神，不怕辛苦，把外来的歧视和嘲笑置之度外，只要自己的信念正确，就勇往直前干下去。伟大发明家爱迪生、杰出的音乐家贝多芬、近代的伟大科学家爱因斯坦，就是靠这一股执着的精神和毅力，才有今天的成就。

爱迪生曾经说过：“天才是一巴仙的智慧，九十九巴仙的汗水。”正说明天下没有生成的天才，只有努力造就出来的伟大人物。伟人都以此激励自己，何况是我们一般的普通人呢？

当然，在这过程中，要求自己尽量做好一件事，可能并不会是人人都感到很理想，但总归是自己的努力得来的成果；虽然其中会有许多批评或指责，也无须感到惭愧或内疚，因为自己已尽了力量。这就是前半句说的“岂能尽如人意”的涵义。

后半句的“但求无愧我心”，就得靠自己的良心做事，尽力而为，并不必对自己有过分要求。通常处事秉公处理的话，工作的效果决对不会拐离目标太远，只要认为对得起自己，也对得起别人了。

目睹近来的政局，执政者好像没有做到这一点。觉得政客们似乎昧着良心做事，公私不分，有点唯利是图的目的，未免太过分了一点吧！

拿得起，放得下

圣严法师生前给林青霞的十二字启示是“面对它，接受它，处理它，放下它。”启发了人生的意义。

凡是人每一天都会有许许多多的问题，等着我们去解决。如果一味逃避现实，得过且过，人生会感到非常辛苦，也很枯燥，活着好像很没有目标。

首先法师要我们去面对问题，无论大事或小事，它总得有个解决的办法，这就是考验人的智慧和毅力。任何一件事的答案，并不是信手拈来的，是要经过思考，探索和尝试，要不然人的头脑又有何用？

在解决问题的当儿，必须得先接受它。因为任何一个问题都是一件事实，心里没有准备，就无从去接受它，了解它，又怎能肯定它的来龙去脉呢？如果是意志薄弱的人，第一当儿就感到颓丧，自暴自弃，总是无法去接受它，于是一拖再拖，问题加上问题，问题何其多。

处理问题是接下来的第三步骤。处理问题的方式见仁见智，各有千秋，善用智慧，问题就迎刃而解。处理问题的功效不怕慢，只怕站，意志力是主要关键，天下无难事，只怕有心人。

问题不是常常能够圆满解决的，既然已经尽了力量，好坏妥善都得接受后果，完善处理当然是好事，不能如意完满解决，也得面对现实。尽力在人，成败在天，这就是所谓‘拿得起，放的下’的人生哲理。

人人都能接受并实行圣严法师的启示，善莫大焉。

无所不谈 - 生活篇

人生在这个世界上，活着，就是不断解决一个又一个的问题。这就是做人的责任，也是人生的意义。

虽然说生、老、病、死是人生的四大痛苦，但是， 如果能够看透人生的最终目标，比起以上的四项还要痛苦的比比皆是。小时候，父母逼孩子一定要比邻居小强的成绩更好，痛苦吗？看见人家住大洋房，开大汽车，就想尽办法去赚大钱而失去生活的情趣，痛苦吗？为了面子，一切一定要比别人风光。生活的基本条件，衣、食、住、行等等，都要讲求名牌，造成入不敷出，痛苦吗？‘比’字可说是要逼死人呀！

拼死拼活，赚大钱了，家有黄金数吨，一天也只能吃三餐；独占豪华房子，一人也只占一个床位。何不以平常心看待生活呢？

因此，你想知道一个人内心缺少什么，不看别的，就看他炫耀什么；你想知道一个人自卑什么，不看别的，就看他掩饰什么。孔雀开屏，难掩饰那丑陋的屁股呀。

民以食为天，要不然人怎能活下去？人们都知道美味是嘴巴的食物，却未必知道美是眼睛的食物，宁静是耳朵的食物，抚摸是皮肤的食物，爱是内心的食物，行善是心灵的食物，学习是大脑的食物等等。最重要的，愉悦是人生的食物。

寻求快乐应该是人生最终的目标。要明白，世界上没有快乐的地方，只有快乐的人。快乐的人，必须有一颗善良的心。因此，好心态远比好环境重要。

无所不谈 - 时间

闲来无事，给各位聊聊人生的意义。

时间是我们一生中必经之路，以下的例子，可略举人的一生所难免为遇到的。

“少年的时候想逃家，青年的时候想成家，中年的时候想离家，老年的时候想回家。”人一生的阶段各有精彩，随遇而安吧。

“在对的时间遇上错的人，是一声叹息；在错的时间遇到对的人，注定是一场伤心。”有时是由不得我们做选择的。

“时间就是一个问号，我们则是这个问号的主人。”勇敢地作决定，活着人生才有意义，生活才会精彩。

“每天5分钟自虐叫锻炼，每天5小时锻炼叫自虐。”保健操确实是好，时间过长就适得其反。

“历史不会重复它的事实，但是，历史会 重复它的规律。”时常反省所做过的一切，就不会重蹈复辙了。

沈老仙逝

拿督沈慕羽老先生病逝的噩耗传来，惊动华教界各阶层人士，无不万分惋惜。

我最崇敬的华教斗士，非沈老莫属。

谨以一幅挽联向沈老致哀：

高山仰止

百年树人已尽瘁，教育风范列楷模
桃李芬芳满天下，华教精神水流长

沈老走好，晚生鞠躬

门里门外

新的一年里，第一件大事，就是重新摆设自己的办公室。

虽然办公桌已经用了十多年，但还管用，自己也很满足。最近加多一张电脑桌，加上一片桌上的玻璃，看来还很像样。向来对任何事情都不苛求，只要工作环境舒适，也就满意了。

这回把电脑桌摆在办公室的右方，一来比较顺手，又不阻碍来访的家长谈话，操作电脑时，也不阻扰我的视线，办公室外的一切，一目了然。同时看来，办公室也比较宽敞了许多。

自从第一天开始办公至今，除了有要事密谈，我都把大门开着，方便来客出入，久而久之，学生们也不畏惧进来见我，在沟通方面，大有进步。因为学校人数不多，每个孩子的名字我大约都可记得。在辅导方面也很方便。每见到同学走进大厅，从门里可传话他们进来辅导或训话。自己觉得这一招，非常有效。日子久了，孩子都习以为常，有些同学还肯自动敲门进来跟我诉苦，或投诉，或求我解答问题。无形中，把我们之间拉得很近。但有时因为太方便了，初初入学的孩子，有事无事也敲门进来给我请安，或投诉一些鸡毛蒜皮小事，虽然很烦，但也可以了解这一群小孩的心声，都是无知的稚龄孩童嘛。

办公室外的书记们，对我这么安排，也非常赞赏，我们之间就没有太多顾忌，也方便我传话交代工作，因此工作的效率大有提升。门里门外都是一个世界，这就是我处事的道理，人与人之间，应该互相沟通，达到共同的理想，工作环境好，效率自然提升，好像我常跟同学们的训话：“学生纪律良好，学业成绩自然会进步。”

纠缠不清

一群乌鸦和八哥在路旁草地上抢食，大打出手，一时纠缠不清，那股吵杂声，把我从梦中叫醒，看着，看着，让我忆起一件往事................

旧家门前有一棵老榕树，树上挂满树藤，树干的皮也逐渐剥落，是干、还是藤，已看不清了。

记得邻居的主人，很久没有修剪，树干差不多要动到电线了，市议会才派工人来处理。大刀阔斧地修理一番，榕树变得面目全非，毫无艺术可言。同时也破坏不少鸟巢，让鸟儿空悲鸣。

榕树上是乌鸦和八哥最爱栖息的地方，每到黄昏，鸟叫声吱吱喳喳，抑扬顿拙，乱成一团，好像一首弹奏错误的交响乐曲。听久了，也就习以为常，一旦没听到它们的叫声，反而感到不自在。

黄昏时分，我爱抱着孩子，在屋旁的空地散步，听鸟声，编故事，一个傍晚，很写意地过去了。有时候，三个小瓜耍性子要到屋旁吃晚饭，偶尔也顺他们一次，当大丫头不开口时，就叫她昂首看八哥在打架，当她开口时，饭也顺理成章地送进嘴里，毫不费工夫。

有一天，一位老者告诉我说："门前种榕树，不利风水；如果正中大门，会破财挡运。”虽然我不迷信，
听过以后，还会耿耿于怀。可能对门的邻居也发觉这道理，不久也把那棵榕树给斩了，从此乌鸦、八哥各分东西，我们不久也搬家了。

事隔整十年，偶尔听到八哥的叫声，不自禁地会想起老街坊，近来可好吗？你可知道，我的孩子也羽翼长成，各自纷飞，寻求自己的理想去了，但愿他们事业有成。

养生之道

某处读到一首养生打油诗，与各位分享：

酒色财气四堵墙，
人人都在里面藏；
若能跳出四墙外，
不成神仙也寿长。

酒、色、财、气，人人都想拥有，但也是最危险的陷阱，一旦跳进去，要再回头已是百年生。

日月星辰云雨雷

日

耀眼刺目的金箭

光、热和能的表现

人类感激你永恒的贡献



月

温柔如流水

凉透人们的心脾

天籁静寂、无限安慰



星星

躲在天边的角落

默默注视大地

时光随着岁月远去


云雾

随风起舞逍遥自在

居无定处的孤独滋味

笼罩世界于不知


雨

云和雾的杰作

随风飘落大地

水流成河奔向大海


雷

怒发冲冠爆哮山河

惊天动地不留情

狂风暴雨也没奈何

做人要'牛'一点

读了一则标题“最牛部长廖中莱”的新闻，心想做人是应该要牛一点，事业才会顺利。

不是吗？往往有许多重要的大事，如世界上的政治经济问题、我国治安的问题、教育问题，甚至一个小小社区基本设备的问题等等，领导者如不‘牛一点’下判断，果敢实行，事情永远是半途而废，或者越弄越糟，引起人民诸多不满，反而吃力不讨好。

又如某些国家或社会领袖，办起事来优柔寡断，顾虑太多，有时为了讨好某一方，而顾此失彼，顺得哥来失嫂意，结果一事无成，落得人民怨声载道，小则示威抗议，大则武力造反，国家不得安宁。

既然是一位民选的领袖，所做的决策，应该是合理、对人民有利益，而且是行得通的，那么，相信人民是会鼎力支持他，办起事来，就得心应手，无往不利。

历届我国的首相，虽然有些微表现，却往往操之过急，反而如同一头‘蛮牛’一样，一意孤行，不理社会人士的舆论，把人民的心声，当作耳边风，听而不闻，这种‘牛法’真叫人不敢领教。要牛也要有‘牛理’，因为人民的意见，也有可取的地方呀！

所谓‘牛’，不是指‘牛脾气’，不是蛮不讲理的‘蛮牛’行为，也不是有勇无谋的‘霸王牛’，而是要做个有知识、有理智、有智慧、有爱心，也有一股‘牛劲’的人，在默默耕耘中，不但努力，而且有思考，愿意听取民意，常常为社会、国家和人民着想的好领导，那么人民就能安居乐业咯！

牛年说牛

大年初一，农历新年头一天，引来己丑牛大哥坐正，我们不禁要敬它三分。

牛年谈牛，首先在我脑袋里的一句箴言，就是"默默耕耘”。这句古训鼓励我们无论干哪一行工作，都必须努力，不去计较成果，也不求会得到什么回报。牛就是一个好榜样，每每看到牛在耕田，或拉牛车，只看它不哼一声，来回地干活，它何尝知道它的努力会养活天下多少人吗？

这又联想起牛是一种很温驯的动物，从来没看过它发脾气，（除非是人们惹它生气）。牛群也从来不罢工，不偷懒，一味听从主人的指使，简直就是人类的奴隶。

干任何活儿，牛都不求什么奖励，只要有草，它就心满意足了。我们不是常用“牛吃的是草，挤的是奶”来形容某种工作所得的不平等的待遇吗？牛也从来不反抗，永远满足于现状。

牛也是人类崇拜的对象，由于它的善良、勤劳，同时带给人类无限的贡献，印度教就供奉牛为其中的一个神灵来慕拜，信徒们也终生不吃牛肉，可见它是如何受到人类的尊敬。

然而人常引用种种和牛有关的字眼，来形容或批评人家。我认为对人、对牛都欠公平。例如形容某人笨，称他是‘笨牛’，一个人傻，称他是‘蠢牛’等等的字号。那是从某种角度来看待牛而已，其实牛并不笨也不傻，只是它赣直，一切都必须听从主人的指使，才会行动，人类也不是一样？还有形容孩子倔强的个性如‘牛脾气’，要打要推才会动。难道牛有人类的大脑会想不成？那它为何称动物呢？孩子也如此，必须教育他，训导他，才会成才呀！

最无人道的就是把牛当斗牛场上的对象，来娱乐观众，这种残忍的行为，根本是野蛮人的文化。如果说牛的本性是好斗，那是人类造成的，把牛跟外界隔离太久，形成它们的野性，不但见到人，就是见到同类，它也会厮杀起来。

总之牛的优点多过缺点。牛本身的每一寸都是宝，如牛奶，它养活了无数的孩童们，甚至老年人也常喝牛奶，因为它的营养价值高。还有牛肉、牛皮等，牛可说是人类的大恩‘人’呀。

恭祝新年快乐

牛年春耕缸常满，冬藏冬藏冬冬藏
新春佳节运当头， 节节高升节节升














恭祝各位博克好友：

万事顺利，心想事成
百尺高楼，独占鳌头
牛年力耕，虎年生辉
无往不利，万事如意

建国先育民

“建国君民，教学为先。”--《札记》

人人都说教师是人类灵魂的工程师，不无道理。

一个国家是由人民建立起来的，国家的富强，人民的素质是关键。因此《札记》提到‘建国君民’，就是先从人民的素质开始，教育好人民成为君子，知书识礼，将来处理国家大事，井井有条，国家自然富强，人民也就各司其职，安居乐业。

“教学为先”说明教育的重要。

试问世界上的伟人，有谁不是从学生做起。教师所扮演的角色在育民，授予良好教育，指导做人的道理。有了完善的教育基础，通晓礼、义、廉、耻，则善恶明辨，是非有序，国家有幸。

因此国家的富强应从教育开始。

道德与做人

自从新纪元风波发生以来，社会人士谈论的话题，都集中在教育的功和过。

有号称文明古国之一的中国，在教育的领域里，比其他国家有过之而无不及。身为华人的我们，无形中也沾光不少。

几千年以来，华人传统的教育理念，都非常着重道德教育。然而，目前的教育制度，却太注重学术的灌输，而忽略了教导学生做人的道理，所教出来的学子，只不过是一群只讲学识，却不讲求做人的基本道理，如此一来，这个社会将成为一群无礼的知识分子而已。

在这道德沦丧的社会，学子们多受西方歪风所影响，各种不良习惯，百态突现。受到影响最大的，莫过于在籍的学生，当然首当其冲者，该数手无寸铁的教师们。教导这一群顽固的学生，他们百般无奈，心有余而力不足，身心俱累，那还有心情教书。

但是要论功论过，身为教师的我们，终归难逃其咎。学生成绩差，社会人士的矛头指向老师没有把书教好；学生行为出问题，就归咎于学校的纪律没搞好。归根究底，罪魁祸首应该是我们的教育制度，太偏激于课程的教导，把道德教育忽略了。

道德是做人的基本，不懂做人，如何待人；不懂待人，又如何促进人与人之间相处的关系？凡事单靠个人的情绪做事，新纪元的动武风波就是这样产生的。

只要我们的教育制度一旦不加以改革，这种问题将无法禁止，这是社会的悲哀，是华人的耻辱。

An Angel In My Life

You are an angel in my life,
That kindles the stars in the sky;
I pledge my love for you
As long as time may fly.

A lonely soul walking in the dark,
Searching for a shelter to park;
A beacon appears in sight,
Makes my heart glows and sparks.

You are an angel in my life,
That kindles the stars in the sky;
I will love you forever
Till end do we part.

When hardship befalls me,
You stretch out your helping hand;
Together we weather the grudging road,
Through thick and thin we shall withstand.

You are an angel in my life,
That kindles the stars in the sky;
Be it riches or poverty,
You're always an angel in my life.

激励歌

年代的交替，带来新气息

迎新去旧是常理；

自由与真理，两者难兼得，

惟有奋斗摒到底。



过去勿回头，来者是时机，

须知良机不能假；

输赢靠自己，验证是成绩，

不到尽头别放弃。



年轻一代的人儿呀！

时代万变风云起；

光阴易逝如骏马过隙，

年年都是好新机。

生活篇

忙

生活的一部分
周而复始团团转
有时也失去方向

烦

工作的瓶颈
自己才是判官
解开它后一帆风顺

忧

何必看得太重
总是要过去
船到桥头自然直

劳

哪有现成的收获
吃饭也得用口
凡事必须动手

苦

不知它的滋味
那会了解工作的艰辛
切记它背后的收效

乐

往往是后来者
它是你的酬报
是血汗的见证

云的幻想

清早醒来，抬头远望，一道白云划破静静的天空。

棉絮般的云朵，如绿茵草地，遍布天边，恨不得把身子横躺在云朵上面，慢慢品味朝阳的移动。

东边一片鱼肚洁白，太阳挪动着身子，缓缓上升，又是一天的开始。

啊，好久没如此闲情逸致地欣赏云的魅力了。

突然间思绪把我拉回童年的记忆..........

山边的稻田，绿油油的草地，任由你奔跑，嬉哈玩乐，就像‘Sound Of Music' 的场景，乐极忘忧。

躺下来看山边飘过的白云，数着朵朵各式各样的云彩，这时思潮放荡地幻想。

“我喜欢那朵像驯鹿的白云。”

“我才不要那像什么驯鹿的云，我要像那头狮子的云朵，多威风呀！”

“不，我要换一个，我要那朵像绵羊的，看它那柔柔的绒毛，多可爱呀。”

“呵！有什么了不起，我就偏偏选那朵好像牧养狗的云，我要控制所有的绵羊。”

两小无猜，就这样你一来我一往，那云朵也被弄糊涂了。

结果呢？长大后，还不是给人看绵羊过一生？

爱、自由

走出戏院，心中在想，爱与自由，是否都能两者兼有吗？

自从好多年前看过《乱世佳人-Gone With The Wind》 和 《Love Story》 以后，已经很久没看过这么好的电影爱情片了。今天观赏了《澳大利亚-Australia》 这部爱情西片，久久不能忘怀，剧中的情节，真耐人回味。

男女主角都是重量级演员，剧中主题重点在于说明人类爱的伟大。它是不分种族、肤色或 任何隔阂的。一个混血儿，一个杀害丈夫的敌人的后裔，能引起一个高贵、富有的女人赐予母爱，那种剧情和演技，就值回票价。其中男女主角所扮演的角色，不分阶级和身份，能够互相了解，几经波折和战争的蹂躏，终成眷属。还有一点剧中要传达的信息，就是白种人对有色人种的歧视，和澳大利亚原住民的爱好自由，都描写得淋漓尽致。

此外，电影中的画面，澳洲的大自然风景，看了仿佛旅游澳大利亚广阔的土地，享受它那宏伟的景观。

好戏当前，有空不妨去领略一下。

小松鼠生了吗？

学校假期里，每次回校办公，必定到后院去看看小松鼠生了吗.........

一天，正在办公室批阅公文，好像听到背后的玻璃窗，有敲响的声音，回头一看，哦，原来有只毛绒茸茸的松鼠，沿着窗沿爬上空调处。

好奇心的驱使，跑到后院去看个究竟，原来松鼠开始在空调下筑窝呢。

从哪天开始，每次开窗，就放一些饼干在窗沿上，希望它会来享用，也尽量不去惊动它。

一个星期过去了，松鼠不间断地衔着树枝努力筑窝。没想到我放的饼干引来了一只猴子，坏了松鼠的计划。一场争夺仗开始了。松鼠虽然个子小，然而志气大，奋力抢救自己将完成的窝，我也看不过眼，开窗帮忙，才结束一场大仗。

这一次的事件，让我心中钦佩松鼠伟大母爱的表现。虽然小松鼠还没来临，它就已经充分显现出母爱的决心，要把窝筑好，给小宝宝有个家。可能是在空调下比较温暖，比起在树洞筑巢更安全吧。

四年前，学校附属的幼稚园，孩子们上课的情形，历历在目。儿童上体育课时，老师教小朋友‘玩老鹰捉小鸡’的游戏，大个子的小强当老鹰，蛮强捉了一只小鸡，那当母鸡的小惠，喊破了喉咙说：“老师，小强‘奸臭’，他弄倒小玲，才捉到的，不算数。”虽然是游戏，但是当母鸡的女孩，也会充分表现出为人母亲的责任。

动物与人类都一样，母性的爱，永远是最伟大的。四川大地震，一幕幕有血有肉的父母之爱心的表现，不是很好的例子吗？

我不知不觉又走到后院，抬头窥探松鼠窝里，小松鼠生下了吗？

生命系列

圆圈

起点是终点
生命的轮回
何不潇洒走一回

时间

你、我、他
都是平等
各自造业见高低

数字

纠缠不清
却毫不马虎
是生命的定数

舞台

开幕迎来喝彩
闭幕是忧伤、欢笑
都由导演主宰

明天

它一定会来
会像今天吗
谁知道

蝉

寒蝉凄切
是为世人打坐
普渡众生
难道你知了

续篇

‘迷了’佛

笑口常开
宽容的海量
我迷了

雾

缥缈的灵气
天空的一片缦纱
引你进入梦幻的境界

爱

受得了
心中的隐秘
何需表现

渔夫

靠天吃饭
不是功夫好
运气来注定

寿

是人都要追求它
非年龄来决定
命里自有定数

诗的颜色

没有红、黄、蓝、绿
用心去透视
它，就是诗